人有灵魂吗？

索雅各（Jim Sepulveda）接受心脏手术时，突然感到心脏刺痛，接着失去了知觉。

他睁开眼睛，看见自己站在一个大草原中，四周绿草如茵，每一片叶子都闪闪发光，活像小灯泡一般。右边是一大片花海，颜色鲜艳极了，前所未见，灿烂异常，教人目眩心醉。头上青天一片纯蓝，一望无际。空气中弥漫着爱的气氛。

他爬过一个小丘，驻足在一棵大树底下。忽然有一道强光从旁射来，他无法直视，眯起眼睛，垂下视线，见地上有一双便鞋。鞋子上是雪白的袍子。沿白袍往上看，啊，是一个人！这人头顶光明灿烂。因太光亮了，看不清轮廓。雅各立即知道，此人就是主耶稣基督！主耶稣用极柔和亲切的声音说：“雅各，我爱你，但你的时候尚未到。你必须回去，我有很多事等着你办。”雅各不愿意离去。主耶稣笑着重复刚才的话。

瞬间，他被主耶稣的光辉包围，整个人像浸润在爱和平安中。不过，到了最后，他仍得转身离去。爬过小丘之后，他觉得有一团状似雾气的蓝光包围他。接着就是一片漆黑。

他张开眼睛，见自己躺在手术台上。头已被床单盖上──原来他已死了八分钟！

濒死经验

笔者喜爱读“魂游体外”或“濒死经验”的实录。因早年先父也有过类似经历。自二十世纪七十年代起，医学界就开始追访并研讨这些经历，使许多类似的不寻常经历公诸於世。时下大型图书馆及网路均有类似资料。The Final Frontier（至终边疆）一书记载了25个不同经历，兹再列举一例：

麦恩（Ian McCormack）生长在新西兰，24岁取得家畜科学学位，后用两年时间环球旅游。事情发生在“滑浪者天堂”──毛里求斯岛（Maritius）。

“当时，我把整个生命投注在运动与旅游上。”麦恩说。一个晚上，他在毛里求斯岛潜水。他在灯光照射中看到前方有一只海蜇，形状好像盒子。突然他感到前臂剧痛，彷如被几千瓦特电流袭击。他挣扎着脱身，却被另外三只海蜇抓住。前臂顿时肿胀，有如气球，他感到呼吸异常困难。

在救护车送院途中，他看到自己的一生。他想：“我快要死了！”因听说死前会有这种现象。麦恩不信上帝，可也不敢肯定人死后一了百了。这时，他母亲的脸突然浮现眼前，母亲说：“恩儿，不管你离上帝多远，若你诚心呼求祂，祂必垂听，赦免你的罪。”十年了，已经十年了，他对母亲绝口不谈上帝。他彻底否认上帝的存在，但母亲不断为他祷告。现在，他躺在救护车中祷告祈求上帝赦罪，也表明愿意饶恕得罪自己的人。

到医院后，医生护士赶来急救。两次替他量血压，量不到脉搏。

麦恩说：“我闭上眼睛，却忽然清醒起来，像站在自己的床旁。周围一片黑暗，伸手不见五指。我想，医生为何把灯关掉呢？待伸手开灯，又摸不着。连床也找不到。我伸手到脸上，手却穿了过去！我摸不着。我想，摸头总可以吧？於是双手再抬起来，可手又穿了过去，真不可思议！我本以为自己是个完整的人，有一切功能，可是却没有肉体！我开始明白，我离开了身体。像人死后，灵魂离开身体一样。”

他不知道自己身处何地，但感到黑暗之中有恶魔存在，又感到这邪恶的势力渐渐靠近他。他没看见甚麽，却感到那恶魔盯牢着他。他听到右边有声音说：“住嘴！”他稍退后一步，随即左边发声：“你当站在这里。”他举起手保护自己，边问：“我在哪里？”回答的是第三个声音：“闭嘴！你在地狱里。”

他害怕极了！就在此时，有一团光把他救了出来。他感到异常安详宁静。眼前展现了另一个新的世界，绿草如茵，有上帝的光辉。河水晶莹，两旁有树木，右边是小丘丶高山丶蓝天，左边花木茂盛，像伊甸乐园。他觉得自己属於这个地方，为此而生。他说：“我旅行世界各地所要寻索的，正是这地。”

正要举步进去观看，却听到上帝问他：“你已看见了。你要进去或回去？”他答：“上帝，我不能进去，因我要回去告诉母亲，她所信的是真实的。”

他回过头去，看见很多亲人，还有数以千计的蜿蜒人龙。他问：“这些人是谁？”上帝告诉他，他若不回去，这些人恐怕没有机会认识上帝。他想：“我并不爱他们。”却随即听到上帝回答：“但是我爱他们，我要他们认识我。”他张开眼睛，一个印度医生正在床尾用尖针刺探他的脚。医生见他张眼，大惊失色。原来他已死去15分钟！

人有灵魂吗？“人若死了，岂能再活呢？”约伯早就发出这个问题。数千年来，人类也一直问着同样问题。要是没有灵魂，人死后身体的蛋白质分子腐化分解，或火化成灰，便一了百了，这是唯物论者的观点。但几乎每个宗教都相信人有灵魂，死后继续存在。由於自有人类历史便有宗教，所以“人死续存”的信念由来已久，自古至今都是大多数人的信仰。至於“人死永灭”，则只是到了近百多年来，经唯物论者大力宣传推广，重拾前已唾弃的旧观念。

生命意义

灵魂的真实性，类似上述的濒死经验，或“魂游体外”是证据之一。

其次，若无灵魂，人生便无生存意义和价值可言。试想，人生数十寒暑，转眼过去，非常短暂，若无灵魂，则不论有甚麽成就，多大财富，多高的权位，多响亮的名声，都不过似泡影浮云，迅速消失在坟墓中。难怪圣经传道书说，人生是“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有甚麽益处呢？”（传道书一2至3）虚空的人生便是没有意义的人生。

唯物论的人生观是没有意义的人生观。在唯物论者的眼中，人只不过是化合物的组合而已，不久便死亡分解，谈不上价值。所以笃信正统唯物论的统治者视人民生命如草芥并不足奇。笔者有一个外甥女，在大陆山河变色数年前出生，接受无神论教育。十年浩劫期间，她游泳逃离大陆，以后移民美国。她说，在大陆求学时，对人生意义的作文题目不知写过多少篇。到达美国时，尚不知人生有何意义。

人的意义和价值，系於我们是上帝所设计和创造的。上帝赐人灵魂。人是万物之灵，地位尊贵。根据最近科学发现，人是创造的目标，即上帝所造万物及地球环境，全为了适合人类居住设计。人在造物主眼中，价值之高，可想而知。主耶稣曾说：“人就是赚得全世界，赔上自己的生命（灵魂），有甚麽益处呢？人还能拿甚麽换生命（灵魂）呢？”（马可福音八36至37）上帝不但重视人类过於万物，祂重视我们到甘愿降世，为我们钉死在十字架上。上帝看人的生命极其宝贵，这与唯物论者将人看成仅是化合品，分别是多麽大啊！

圣经启示

第三是圣经的启示。上帝藉圣经多处直接说明人有灵魂。

路加福音八章49至55节：“有人从管会堂的家里来，说： ‘你的女儿死了，不要劳动夫子。’耶稣听见就对他说：‘不要怕，只要信！你的女儿就必得救。’耶稣到了他的家，除了彼得丶约翰丶雅各，和女儿的父母，不许别人同祂进去。众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说：‘不要哭！她不是死了，是睡着了。’他们晓得女儿已经死了，就嗤笑耶稣。耶稣拉着她的手，呼叫说：‘女儿，起来吧！’她的灵魂便回来，她就立刻起来了。”

使徒行传七章59节：“他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：‘求主耶稣接收我的灵魂！’”

主耶稣说：“那杀身体丶不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”（马太福音十28）“神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？’”（路加福音十二20）

圣经记载：“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”（创世记二7）人的生命来自永生上帝，躯体的生命由物质组成，可以分解；但灵魂不是物质，不能分解，而似物理学上的“能”，永存不灭。委实，躯体只是人的外壳，灵魂才是人的真“我”。人死乃是灵魂与躯体的分离而已。

在基督福音真理中，一个重要的教义是上帝创造时，赋予人自由意志；人可以顺服或反叛上帝，择善或择恶，但至终需接受上帝审判。“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（希伯来书九27）因为人有灵魂，死后审判才有可能。反之，若人死都是一样化为乌有，善恶不分，审判就无可能，世界也就没有终极的公义。但是，上帝启示我们，祂是公义的。主耶稣说：“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来；行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”（约翰福音五28至29）圣经清楚启示：有天堂，有地狱。天堂是义人永远的归宿处，地狱是罪人永远受苦的地方。上帝是公义的，是轻慢不得的。

以上从经验丶从人生意义，及从圣经启示，都可以看到，人有永不灭的灵魂。灵魂可离开身体独立存在。人若向上帝悔改，接受救恩，罪得赦免，灵魂便有光明的前途，荣耀的归宿；反之，若拒绝上帝的救恩，灵魂便陷於沉沦，万劫不复，这是极其严肃的永世祸福问题，愿读者深思。

（此文刊登於《中信》月刊第 515 期）