你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？（罗2:3）

改教前，马丁路德经常为自己的罪挣扎，总希望在神面前得蒙悦纳。他既相信神是完全的公义，也深知自己是完全的败坏和有罪，故此他觉得没有人可以在神眼中得称为义。他特别思想“祢的公义搭救我”（诗31:1）和“义人必因信得生”（罗1:17）的话，他不明白神的义岂不是要定人的罪，怎会拯救他呢？就在此时，他记得上司对他的忠告，就是要像保罗一样，注目仰望十架。他想：是否凭相信基督在十架上所成就这历史的工作，神的义就可以从基督的身上传到他的身上，成为拯救的义，而非定罪的义！“就在那时，他在异象中看到人类由亚当开始的挣扎，到基督的教赎。他——马丁路德可以因信站稳在基督里，知道罪​​的重担因基督的怜悯被一笔勾销，这是他得释放的时刻。从那时起，他的信息有了新的音符。他所有的教导是以救赎的历史作开始、中心和结束。”（摘译自Heroes of Faith, Martin Luther, 66-67）马丁路德因信称义的坚持，给我们带来了宗教改革，是我们当向神感恩的。