将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样看待，这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗？（创18:25）

每当人类遭遇巨大灾难时，人就会怀疑神的公义并质问：这么多的人，难道每一个，尤其看似无辜的婴孩，都罪有应得吗？神让那么多的人遭受灾难和死亡，他所行的真是完全公义的吗？

基督徒一方面愿意相信神是完全公义的，另一方面又对神的作为不完全放心，充满疑虑，好像神会在不注意时做不公义的事。因表面上看，让灾难毫无区别地临到每一个人，是不公义的。

就连作为信心之父的亚伯拉罕也有类似的困惑，因为他提出了同样的问题。后来神清楚地启示，他知道自己在做甚么，在神毫无不义，因为神是完全公义的。

神本性无穷无尽的丰盛，没有一个人可以完全认识，连神的朋友亚伯拉罕对神的认识都极其有限。基督徒在关于神本性的认识上，应该完全谦卑下来，承认并不断警醒自己的有限，以避免过于高看自己的亮光和见解。