百姓和他们的妻大大呼号，埋怨他们的弟兄犹大人。有的说：「我们和儿 女人口众多，要去得粮食度命」；有的说：「我们典了田地丶葡萄园丶房屋，要得粮食充饥」；有的说：「我们已经指着田地丶葡萄园，借了钱给王纳税……我们的 田地丶葡萄园已经归了别人。」（尼五1至5）

波斯向列国采取高税率政策，因此当犹大人停止正常生产兴建城墙，一些人很快便碰到经济困难。这问题比外敌威胁 更大，因上下一心对付敌人，有时以寡也可敌众；但神的百姓 产生内部矛盾丶不公平，以致一些人落入难以为继的处境，社群便会瓦解。

因此，要建立教会，让神的子民健康成长，便要留意群体生活中会否有一些明显的不公平现象，或不自觉间对某些人 有所忽略亏负。神的子民生活在一起，有各种实际的问题要 处理，在教会中花时间心力处理行政，甚至排解纠纷，绝非不属灵。就像新约时代五旬节後不久，大批归主的人中，讲希腊话的犹太人感到他们的寡妇被忽略，以致 使徒觉得必须选出执事来处理；而处理得当，纷争解决，群体便能继续实践彼此相爱的生活，会再次吸引更多人归向主。（徒六1至7）倘若有问题不加理会，必会 引致分歧，导致一些人受伤离 去，或令群体失去合一。