我听见他们呼号说这些话，便甚发怒……就斥责贵胄和官长说：「你们各 人向弟兄取利！……我们尽力赎回我们弟兄，就是卖与外邦的犹大人；你们还要卖弟兄，使我们赎回来麽？」他们就静默不语，无话可答。我又说：「你们所行的不 善！你们行事不当敬畏我们的神麽？不然，难免我们的仇敌外邦人毁谤我们……如今我劝你们将他们的田地丶葡萄园丶橄榄园丶房屋……都归还他们。」众人说： 「我们必归还，不再向他们索要，必照你的话行。」 （尼五6至13）

摩西律法明明规定犹太人向弟兄借贷，不可收取利息；然而，回归的以色列民早已忘记这些教训，重蹈被掳前的问 题，富有的人向同胞放债取利，甚至逼他们卖身为奴，造成贫者越贫，富者越富的社会罪恶。这种公然违背律法，欺负弟兄的事，引致尼希米义愤填胸。

但尼希米处理犹大人这些问题，完全没有运用省长的权力，却从属灵角度提出劝勉，提醒他们是圣约的群体，要抱持 三方面的原则行事：1.要敬畏神；2.不可亏负弟兄；3.避免敌人得着机会攻击。这也是今日教会处理冲突时值得留意的重要原则。