就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。（太五18）

人有法律，神有律法。神的律法大於一切。旧约时代神颁布的十诫，主耶稣将它的总纲概括为一个字——“爱”，就是爱神丶爱人。圣经的全部要义就在其中。旧约时代，人们藉动物献祭，靠自己克制，却总是远离真神，膜拜偶像。主耶稣降世受死，将自己作为无瑕无疵的祭献给父神，祂在十字架上说完在世最後两个字“成了”，恩典之门便从此打开，人所不及的事，主替代了。主成为中保和桥梁，让爱的律法成全了。律法的内容没有变，律法的方式却改变了。从这层意义上说，法利赛人式“先前的条例，因软弱无益，所以废掉了”（来七18）。

因此，如果离开主耶稣，而守着形式主义的条条框框，再怎麽奉献丶再怎麽守安息日，都是做水中捞月的无用功夫，不是真正遵守律法。律法如同镜子，我们可以从中照出自己长相丶装束上的缺陷；但镜子却不能改变我们，只有求主来为我们整容化妆。律法让我们知罪，主替我们赎罪。但我们不能丢弃镜子，不能丢弃律法，只有对照神的旨意，才能在圣灵的帮助下，过居凡入胜的属灵生活。