我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭麽？不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人，接到你家中，见赤身的，给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏麽？（赛五十八6至8）

禁食或任何敬虔的宗教行径，必须辅以爱人丶助人的实际行动。尤其当一个社会充满着不平丶不义的时候，基督徒的声音，不可能只是在教会里高唱：我们在这里真好！神已使我们得到满足丶自由……。

在英国早於林肯呼吁解放黑奴的基督徒议员威伯福斯（William Wilberforce），受着当时热诚的福音派信徒影响，曾经想过做牧师；但受到“奇异恩典”这诗歌的作者，曾贩卖黑奴的约翰纽顿牧师影响，继续留在国会中服务。神特别感动他，不甘於做一个当时上流社会的信徒，每主日去教会丢下几个铜板，有表面的敬虔信仰；却把实际的生活与所信的分割，漠视社会中明显的不公义现象。结果他奋斗了20多年，终於在离世前争取到英国取消奴隶制度。基督徒并不是革命份子，或常会鼓吹人做一些激烈的行动。事实上，保罗教导人要顺服政权，耶稣也在罗马人的手下牺牲。但圣经一直教导我们，要以实际行动来显明我们爱心的实在，不能因为“不方便”，就对真理无动於衷！