但和倫人參巴拉，並為奴的亞捫人多比雅和阿拉伯人基善聽見就嗤笑我們，藐視我們……我回答他們說：“天上的神必使我們亨通……。”（尼二19至20）

尼希米記第二章多次出現善惡的對比：尼希米的“愁容”是“臉色不好”；耶路撒冷所遭的“難”是“不好”的事。“王喜歡”是“對王好”；“神施恩的手”是“神善良的手”；“善工”是“好事”（參2至18節）。解經家麥康威說，在這一章記述的背後，隱藏著一場善與惡之爭。尼希米所面對的不單是一場實在的爭戰，同時更是一場屬靈的爭戰。只要他們具有猶大人的血統，就要參戰。

基督徒的人生同樣是爭戰的人生。每個信徒在接受主作救主的那一刻，就已被徵召入伍作基督的精兵。因為當你信主的那一刻，你就不再屬於魔鬼，就與這掌管幽暗世界的惡魔脫離關係。因為你已屬耶穌基督的陣營，魔鬼就要攻擊我們。

基督徒在重生後，能否選擇不參與屬靈的爭戰呢？答案是：“不可能！”因為這是必然的事實。基督徒是全民皆兵，沒有一個可以作閒雜人。