与神共育青少年

陈汝伦、陈兰芳

在养育孩子上，神是我们的安慰和同盟。儿子志秀从一个不去教会的叛逆少年变成能放下自己、积极事奉神的成年人，实在是主的作为和荣耀，把我们往日的担心变成现今的喜悅。

孩子的成长充满变化

我们1979年从印尼来美国在大学唸书，那时有个美国人每逢午饭时间就来跟我们讲福音；后来又有一个从印尼来的人也跟我们传讲福音，我们就因主对永生的应许而单纯地信了主。信主耶稣后，我们遵行圣经的教导，坚持聚会，对圣经道理的认识都是在教会生活中学到的。这让我们很蒙福，也包括在养育孩子上。

志秀小时就聪明调皮，却也听话受教。比如他小学时因功课好，老师给他很多不需做作业的特许证（homework pass），有些小朋友要买，他就卖给他们。妻子兰芳洗衣服时发现他衣服里有钱才知道，就告诉他不能这样做。因为还剩很多，他问能不能送给小朋友，我们说不可以，他后来就交给了妈妈。

上初中后，他开始与朋友同学一样追求新潮；但有些地方又很特別，比如去超市买牛奶，兰芳会挑里面生产日期较近、较新鲜的，这样可以多放几天。可他说：“妈，妳不应该这样，要先拿前面的。如果人人都拿里面的，旧的谁买？”但到了高中，他的反叛表现就多起来；开始不去教会，只愿意跟朋友一起，甚至和一些同学一样听不雅的电台频道，做完功课就不停地玩电玩。

其实他不去教会也是因为对教会的一些现象有看法。那时我们教会分裂，他很失望，觉得牧师好像是被赶走的，教会怎么可以这样没有爱心!?所以就不去了。后来我们换了教会，参加英文堂，但就他一人是黑头发的，他说他不喜欢在会堂中那么显眼，还是不愿去教会。我们非常担心，虽想尽办法也没用，他总是故意在星期日不起床，房间里有三个闹钟也喊不醒他。

他也和一些在美国长大的华人孩子一样，在外面看到父母讲中国话会感到尴尬，觉得別人听了会不高兴，要我们讲英语。小时候我们曾送他去上中文学校，他不愿去，去了也捣乱，在课堂上乱跑，妨碍老师上课，就没再送他去。但他参加暑期班的时候，接触了一些黑人，有个黑人孩子学习成绩很好，但人家问他是不是打球的，好像黑人就只会打球。不知这事如何触动了志秀，他开始有了转变，有意愿要瞭解自己的根，到伯克莱大学后还选修中文，很用心学，拿到最好的成绩；他也去一所亚裔教会聚会，觉得那里有家的感觉。

高三时我们送他到东岸参加夏令营，因有亲戚在那边。回来后他说那边唸书的人太聪明了，因为以前他自以为很聪明。不过他又说：“奇怪，在波士顿那些同性恋的人为什么比教会的人还更有爱心？”这令我们有些担忧。后来他申请了离我们居住的加州很远的东部好几所大学；但尽管他的学业成绩优异，偏偏那些大学没有收他。他很难过，说只好读伯克莱大学了，我们悬起的心也放下一些。

祷告，引导并大胆管教

志秀喜欢生物，初中时，生物结构的奇妙让他相信有神的存在，就要求受洗；但是在上高中后却离开了教会，让我们很担心。感谢主，我们在祷告后就放下心中这担子，觉得他不会就这样永远离开神，有一天还会回头；因为孩子不是我们的，是神的，我们与神一起养育他，神爱他，不会放弃他。

所以他虽然不去教会，我们一方面为他祷告，一方面也用一些方式让他思考，比如他爱看书，我们就买书给他。有一次兰芳买了一本Left Behind给他，他一个晚上就看完了，看完后睡不着，第二天11点钟才起床。那天是星期六，我们出去买菜，在回家的路上，他打电话给兰芳，兰芳正好因故没接，回家后看见他怪怪的，原来他以为我们被提了。但他也看一些其他的书籍，包括反宗教的。有一位相信进化论的老师非常聪明，曾带志秀代表本郡去华盛顿参加比赛，志秀很崇拜他，受他影响很大，比如不肯办驾照，因为不想政府掌握个人资料。

孩子在各式各样的影响下成长，有时候会走偏，这时大胆管教很重要。有一阵子志秀不仅不去教会，还整天听那种不健康的东西，越来越傲慢无礼─一个离开神的人就会这样，越来越骄傲。又因为学校很重视他，让他代表学校去参加这个那个比赛，加上有些自觉优秀，所以他上学老是迟到，对妈妈也开始很没礼貌。有一天，我们收到校长提醒他不要迟到的信，兰芳就劝他早点起床，他很傲慢地说：“別担心，他们需要我胜过我需要他们。”兰芳说，你怎么能这样说？从来不打他的兰芳就打了他一巴掌，要他跪下，说：“虽然你现在觉得你很聪明，可是你要知道，从1数到10都是妈妈教你的，ABC也是我教你的，你要记得！长大以后还要记得是妈妈教你的，不要自以为很聪明，从小是我带大你的！”那天他本来约好跟同学出去的，同学来了，兰芳就对同学说：“他须留在家里。对不起。”他同学觉得意外，因为兰芳从来没有这样生气过。我们也都一直很尊重志秀，连他未来的职业也都由他自己选，但孩子这样下去哪里行啊！

事实证明适时的管教真的很重要。他结婚那天对兰芳说：“谢谢妳，妈妈，教我123，教我abc。”他永远记着那句话。要不是那天教训了他，不知道他会膨胀到变成什么样子。在伯克莱唸中文时，他也曾对兰芳说：“妈妈，中文课是我人生中遇到最难的事。”兰芳说：“你现在知道你的父母多聪明！”他说：“是啊！”不是吗？我们华侨要学印尼文、中文、英文，还有家乡客家、福建话都要学。当孩子太骄傲时，我们必须让他看明白一些事实。当我们做我们该做的，神也会做祂的那一份，就是改变志秀的生命。

神的作为超出我们的想像

志秀没有去成东岸而是去了伯克莱大学，听说该校治安很不好，我们还有些担心；但神让我们看到，去伯克莱是神要带他回到教会。

那天我们送他到学校，是个星期天上午，一个穿着整齐名叫James的男生跑来问我们需不需要协助，我们就聊起来。得知他参加一所信仰纯正的教会，就问他能不能带志秀去。他说好啊，就帮我们搬东西，一直忙到该去教会的时间，就邀志秀一起去。儿子说这里这么乱还没整理，他说不要紧，我们回来会解决的，你尽管跟我去。志秀不好意思就跟他去了，从此再没错过一次聚会，除非生病，否则不管在哪里，听不听得懂，他都去教会敬拜神，甚至跟我回印尼的时候也去教会。又因为觉得他初中受洗时，尚不成熟，何况后来还离开了神，所以在伯克莱再重新受洗一次。他告诉我们，是神把他叫回教会的，把他带入一个有爱心的属灵家庭培养他。这实在很奇妙！因为James在我们见面的当天下午做完礼拜就搬到圣地牙哥去了，如果不是那天神派他来带领志秀，志秀不知要等多久才会再回到神的家。此后，志秀也总把人带去那间教会，并不断在教会里成长。他毕业后，哈佛录取他唸博士班，MIT也收他，都给他全额奖学金，他都不去，而是选择去旧金山的UCSF；因为他的教会要去那里植堂，他想去帮忙，想把那里的学生带到基督里。

现在志秀已经博士毕业了，其实去名校谁不想？但他更有宣教的负担，他的生命已经完全改变了，觉得神最重要，相信圣经说的：先求祂的国和祂的义，这些东西都会加给你们了。过去他追求名望，觉得很光彩；现在他觉得救学生的灵魂更重要。神的安排也总是最好的！他放弃了哈佛，神却为他在UCSF安排了一个非常出色的导师，后来神更赐他一位同心合意的妻子。当教会要在圣地牙哥再植新堂时，他们夫妻就双双辞去工作，全家搬了过去，神也很快为他们预备了新工作，让他们带职服事教会。

从身教父母到祷告同工

志秀的成长总的来说是顺利的，但期间曾离开神是最大的问题。现在我们全家都在不同的教会事奉，这是神的恩典，不是我们能做什么。我们都不是很会说话的人，就是尽量无条件地爱他。比如他上大学后，学习和事奉都很忙，兰芳有空会跑去帮他煮菜做饭，不仅给他吃，教会的几个朋友都来吃，反正就是爱他们。

这些行动成为影响他的因素，他曾写卡片给我们，为以前让我们担忧的地方道歉，也感谢我们把神的爱带给他。对我们来说，信神是要有爱心的。我们在印尼时，学了很多为人民服务的思想，对人要好，不能自私自利；我们刚去教会时也是这样想，后来想法就不太一样了，去教会的目的更明确，就是要去参与救人。我们相信父母这种日积月累的无形影响是长远的，因为孩子不是听父母说什么道理，而更是看我们怎样待人处事。我们注重教会生活，信主后就一直在教会服事。有好几年在我们家查经，他在这样的环境成长，知道父母看重事奉，看重人的生命；所以他不爱为自己花钱，不讲究名牌，因为父母是这样的，他们会在这类细节上看着我们。我们带他回中国的广东、北京、上海，他就去找朋友，送福音单张给他们，关注他们的得救和生命。若是看到漂亮的教堂，有时候他会说：“你看建筑漂亮的教堂重要，还是救人的灵魂重要？”

感谢主，他在主里稳固地成长，非常愿意摆上。不久前兰芳打电话提醒他不要太累，因为他参与很多事奉，常常忙到三更半夜，他说：“若想想与宣教士相比，我们做了什么的话，就知道我们所做的几乎是零。”所以我们心疼他，也为他祷告再祷告，以这种方式爱他，与他同工。现在他们那里已经有好些家庭参加聚会，通常也有100到200的学生来教会，这是主的作为，求主继续保守。

感谢主，这些年我们夫妻二人在教养孩子上一直都比较和谐，没有什么冲突，因为我们的父母也是这样的，是我们的榜样和祝福。我们希望也是孩子的祝福，孩子也靠主成为他们孩子的祝福。

（采访：李文屛）