婚前性行为有何不对？

亲爱的晓君姐：

我是一名大学生，已经在海外居住很多年。也许是受到西方社会的影响，觉得婚前性行为可接纳。我们这里从高中就教学生如何有安全的性行为，避免怀孕和性病。我觉得教这些很好的。

前几年我接触基督教，开始上教会。基督教很好，可是像「禁欲」这种事，坦白讲我觉得不合理。性欲也是上帝给人的本能，当你和你所爱的人享受这个礼物，有甚麽不对？

我赞成不应该有一夜情，也不应该太快发生性关系，更不可以同时有几个性伴侣；可是，如果是和自己的男朋友，两个人已经认识多年，感情稳固，为甚麽不可以有性行为？我和我的男朋友正是如此，我们周遭的情侣也都如此。我们只忠於我们自己的伴侣，这有错吗？

教会的牧师说圣经上说不可奸淫，我觉得有点好笑，只是和男朋友有性关系，不是一夜情，没有背叛， 更没有强迫，这也叫「奸淫」吗？

我们没有伤害到任何人，也没有伤害到我们自己，再说，性是婚姻中很重要的一部份，如果你在婚前不先试一下，怎麽知道两个人能不能契合？这就像买一部车之前，总要试一下引擎呀！我觉得如果纯粹只是为了宗教原故而禁欲，就显得没有必要了。请问妳的看法是甚麽？

～M. H. 上

亲爱的 M. H. 朋友：

很欣赏妳不耻下问。亦很了解妳为甚麽觉得婚前性行为可接纳。因妳所受的教育，妳成长的环境，所交的朋友，都与妳看法一致。换言之，婚前性行为，对妳来说，属於见惯不怪。反之，在教会里所听到的，说单身男女当保持婚前贞洁，几近闻所未闻，难怪妳不能接受。

谁鼓吹性解放？

只是，妳可曾想过，近代性解放的大气候是怎样形成的？过去大家都重视贞节，为甚麽现代人竟随便到把性交看如握手？究竟是谁积极鼓吹婚前和婚外性行为，并使之蔚然成风？

无独有偶，这些人都是，第一仇视上帝，第二自己的性生活极放荡(请参阅本刊第四九○期「性解放造成的灾难」)。妳虽然没有囫囵吞下他们的全套学说，妳反对同时有多个性伴，问题却是，妳凭甚麽说他们错，又凭甚麽说基督徒也错，只有妳才对呢？

谁配定是非标准？

圣经说得对，人都是罪人。人的看法，不论你我他，不论非基督徒与基督徒，都不是真理。没有人配说他的标准就是天下间的至理，大家都须用他的标准来量定是非。只有上帝配。因为上帝是我们的创造主。祂掌管一切。祂至高无上。上帝明说：「除我以外，再没有真神。」 (以赛亚书四十四6)

因此，我们若想寻找客观的真理，不能求诸自己，也不能人云亦云。我们当问：「究竟创造并管治人类的造物主如何指示？」圣经是造物主宰给人类的保养说明书，指导我们怎麽行事为人，使自己丶家庭丶後人和社会同蒙福气。

上帝怎麽说？

既然圣经是我们生活做人的守则，那麽圣经中有没有提及「性」呢？当然是少不了，且篇幅占了颇多。在 这里，我只能集中谈妳所提及的问题。

1.上帝没有叫人禁欲。事实上，婚姻是上帝所设立的。当初上帝造一男一女，赐福给他们，嘱他们生养众 多，「遍满地面，治理这地。」 (创世记一28) 可见造 物主给人创造了「性欲」繁殖下代。同时，性行为让男女双方结合，二人成为一体，那是人间最亲密的关系。 (创世记二24)

2.上帝视婚外(包括婚前，婚後与第三者)的性行为是奸淫。不知妳可曾留意，上帝创造人类时，只造了一男一女？为甚麽？上帝怎不多造几个，如此一下子「遍满地面」，岂不省时省事？上帝藉圣经给我们答案：「虽然上帝有灵的馀力能造多人，祂不是单造一人麽？为何只造一人呢？乃是祂愿人得虔诚的後裔。所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。耶和华以色列的上帝说：『休妻的事，和以强暴待妻的人都是我所恨恶的！所以当谨守你们的心，不可行诡诈。』这是万军之耶和华说的。」(玛拉基书二15至16)由此可见，上帝所构思的理想家庭模式是一男一女，一夫一妻，一生一世。每个孩子都当只有一个父亲一个母亲。夫妻二人彼此信守承诺，忠於对方，没有第三者，让孩子明白甚麽是诚信，甚麽是忠贞，甚麽是负责任等，以及知道将来怎样与人相处。夫妇二人既成一体，当然就万般恩爱，永不分离。这样，社会中每一个人遇到风雨时，都能有一个牢靠的避风港。同时亦知道将来怎麽建立避风港。夫妻二人成为一体又表示同心合力，培育儿女，使儿女成为敬畏上帝及有德行的人。

为甚麽上帝这样说？

婚姻制度是为保障上述的理想家庭模式而设。因为造物主知道，人是罪人，人不可靠，上一分钟信誓旦旦，下一分钟可能就忘记得一乾二净。事实证明，人必须受法律的约束。单是当事人的承诺和海誓山盟，莫说不足以维护婚姻，就连一桩买卖也须有法律约束。自夸诚信可靠及永不变心的人，若非「濒临绝种动物」，就是不认识自己。造物主却认识我们。各国政府都累积了无数沉痛的教训，因此不相信人的信誓旦旦，所有要紧 的事，都非有合法的文件不可。

试想，连一桩可能一个月内就完成的生意，尚且需法律文件保障，婚姻是一生一世的事，难道要求一纸合约约束保障，是件不合情理的事吗？还是婚前性交的人，根本没经过深思，及太不看重贞节，只把性交视作游戏和享乐，又把对方看作鞋子和衣裳——不是有血有肉有感情的人——可随便替换，须先试一试，以及试了又试？

人不知道的事太多太多。当中包括了不认识自己和不认识上帝。只有上帝全知。祂知道一切。祂创造人，祂认识人。祂知道性行为是把两个生命完全结合的行动，很多疾病，都经由性行为传染。即或嫖妓，也是与娼妓成为一体。「岂不知与娼妓联合的，便是与她成为 一体麽？」 (哥林多前书六16)。可见社会上，有多少畸形——多人成为一体。

上帝知道，男女一旦有了性关系後，被抛弃的一方所受的伤害比单付出感情的人要深得多；上帝知道，即使与不相干的人上床，次日分手，看起来谁也没欠谁，但，伤痕已烙在心里。当事人也许不察；但是他瞧不起自己，觉得自己肮脏，他更自暴自弃。上帝知道，一个在婚前有性经验的人，在婚礼时再不能把一个白碧无瑕的自己献给自己的终身伴侣。上帝知道，人的心理复杂，一个人在婚前不守贞洁，他的配偶虽然起初说不在 乎；但是对他的尊重与信任，无形中已减少了。

谁说婚前性行为对人没伤害呢？多少无辜的生命，在母腹中就被杀害？多少婴孩被抛弃？多少孤儿不知道自己的父母是谁？多少孩子因没有父母爱护和管教，被误了一生，长大後成了监狱中的常客？谁说婚前性行为只是两个人的事呢？多少父母为儿女的事生气挂心？各国政府每年不知要用多少纳税人的钱，来帮助未婚妈妈抚养孩子，并防治性病？

上帝知道一切。祂给我们的命令原是为了叫我们蒙福。我们不是很想趋吉避凶吗？不是很希望有人能为我们指点迷津吗？现有这样一位现成全知全能的上帝，我们岂不是很有福气吗？

更何况，祂的道并不难行，不是妳无力做的。祂的道离我们很近，就在眼前。只要我们认错认罪。承认上帝是公义的。我们愿意改辕换辙，从今以後不再自以为是，愿放下一切成见，承认耶稣基督是救主，是我们生命的主，祂是道路，是真理，生命，我们愿意跟随祂，永远听从祂，我们便能踏上永生正确的路。

亲爱的 M. H. 朋友，我这些看法，绝不是根据我的「感觉」与「理解」而来，也不是因为人人都这样做，我是根据造物主所颁布的命令和指引。妳说妳和男友「两个人已经认识多年，感情稳固」，那麽为甚麽不结婚呢？难道尚有甚麽保留吗？若没有，结婚对你们来说，岂不是轻而易举吗？上帝的道并不难行。若你们感情仍有保留，那麽，妳把自己的身体毫无保留地给了他，他日结婚的对象若不是他时，妳岂不是没有一个完 整纯洁的身体献给妳终身的伴侣吗？

不要听那些骗人的话，说甚麽一纸婚书并没有用，因有很多人结婚之後离婚。这话不真。婚姻确帮助了不少人收拾心猿意马的心，毅然砍断婚外情，负起对配偶及家庭的责任。若因为社会上有多人毁约，就说合约无用，那麽政府和商界岂不是以後都不须立合约吗？

这世界有太多谎言。甚麽都要试一试，「婚姻也须试试」是另一个谎言。统计证实，婚前同居的人，离婚率更高。我们买新车时，车厂若给我们一部供顾客试开的车子，我们会不高兴，我们会要求折价；我们希望有一部簇新的车子──连我们自己也没试过的。买屋也没有试住的习惯。甚麽都须试过这句话并不是真理。

只有上帝是真理。基督徒信的不是宗教，是创造并爱护人类的独一真神。耶稣基督是救主，要救我们脱离错误，脱离愚昧，脱离伤害与死亡。

妳为甚麽不理解？

也许妳仍不明白我的话，但是，我希望妳能了解自己。妳为甚麽认可婚前性行为？因为：

1.妳「周遭的情侣也都如此」，人人都是这样───妳生长的环境，是一个已被无神及纵欲学说所笼罩的社会。圣经早说明，魔鬼是世俗世界「空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。」世人「在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领」。基督徒并不是天生的圣人，「我们从前(不认识耶稣时)也都在他们中间，放纵肉体私欲，随着肉体和心中所喜好的去行。」(以弗所书二2至3)

2.妳并没有深入研究性解放对当事人及其家庭丶子女，以及社会国家所造成的祸害。)请参阅本刊第三八 六期「性解放对人是福是祸」)

3. 妳不认识上帝，不知道上帝的命令是为了保障人类幸福。

4.妳不认识人，不知道人不懂的事太多。许多事，人以为对己对人无害的，多年才知道悔不当初。举个例说，从前中国人不知道吸食鸦片的害处。知道後才立法禁止。禁止的原因，不是要剥削人民自由，乃是为保障人民幸福。吸烟致癌的知识，近数十年才普遍为人知道。

美国自上世纪六十年代，经历了性革命洗礼，造成无数破碎家庭，很多人身丶心丶灵丶人格均饱受摧毁。性病丶单亲家庭，与社会治安如江河日下，成为国家沉重的负担。不少年轻人看到父母辈的错误，才醒悟过来，明白贞节的重要。他们参加教会推动的「真爱等待」的运动，彼此提醒丶鼓励，「等」到结婚後才与自己的终生伴侣有性行为。我希望妳也及早明白，不要成 为後辈的「前车之鉴」。

愿上帝给妳智慧！

～晓君