于是主人叫了他来，对他说：“你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？”（太十八32至33）

“你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”（太十八35）若单看这经文也许会觉得天父的饶恕是有条件的，就是要先饶恕我们的弟兄。但仔细读这个比喻时，会发现我们之所以有能力去饶恕，完全是基于我们自己先被饶恕。

换句话说，真正有能力、主动去饶恕的是神，我们只是来参与祂已成全了的饶恕。试想，神饶恕了我们一生的罪：过去、现在、将来的，加起来也有“一千万银子”吧！而别人对我们的伤害、负的债，跟我们自己日积月累对神的亏欠相比，可能只是“十两银子”。与其说神饶恕我们有条件，倒不如说，神之所以把祂对我们的饶恕跟我们对别人的饶恕放在一起，是提醒我们要常常记得，我们是被免了重债的人。这样，我们要免去别人的债，又算得什么呢？