拉结死了，葬在以法他的路旁；以法他就是伯利恒。（创卅五19）

拉结是雅各所钟爱的妻子，雅各曾为她劳力七年如同几天（参创廿九20），她又是约瑟的母亲（参创卅24）；然而她死时，却被草草葬于路旁，且到480年后，当摩西写创世记时，记载着“墓碑到今日还在”（创卅五20），任其蔓草荒烟，终不得归葬于祖坟。此事对雅各、对约瑟而言，于情于理都不合。怎可能如此？但这正是神的手在拦阻，神不许！

为什么？因为口说：“在我们父亲的家里还有我们可得的分吗？”（创卅一14）的拉结，实际上却“偷了他父亲家中的神像”（19节）。神像在当时的风俗是得产业的凭据。这样一位口是心非、有口无心、心怀二意、意志不坚的拉结，至终的结局​​是“葬在以法他的路旁”。

同样的，今日我们口口声声说是服事主的人，若心中所思所想尽都是世俗的名利、权位和享受，岂能不以拉结的悲剧为鉴戒呢？