我们活在这样的世界

枫曼

你为人诚实吗？据《读者文摘》一项调查报告，二千六百二十四个受访者都自认诚实可靠，直到涉及一些实际生活细节，如：你可曾私下拿过公司的文具？可曾托病告假？可曾因为避免伤害亲友的感情而撒谎？虽然男女有别，男士较随便拿公司的东西（男71%；女61%），女士常因维护交情而撒谎，但不诚实倒是一致的。这就是圣经所说的人都是罪人。

也许你想：偶尔拿公司里的一点文具，不算大奸大恶，值得小题大做吗？但是，根据美国零售业安全调查报告（Nationa Retail Security Survey Final Report），公司因雇员顺手牵羊而承受的损失，每年超过一百五十亿（15 billion），占全年总亏蚀额的48%；比起因为顾客偷窃而招致的损失（32%）高出十多个百分点！“小小许多水滴，积聚成大海；小小许多沙粒，积聚成大山”，人对很多事情的严重性都不能立时察觉，原因是我们目光如豆，只见水滴丶沙粒，看不见汪洋丶大山──看不见集合全人类小善而来的正面力量，也看不见集合全人类小恶而来的严重破坏力。所以，要判断一件事情好坏丶该做或不该做，正确的方法不是用自己量度自己，而是拓宽眼界想像：假如全世界人人都这样做，这世界会变成怎样的世界？例如：假如全世界每个稍有力量的人都援助老弱孤苦贫病，这世界要变成怎样的世界？假如每对夫妇都离婚，世上还有不长在破碎家庭的孩子吗？如此类推。古人说：“莫因恶小而为之，莫因善小而不为”，圣经教我切莫“行自己眼中看为正的事”，应行上帝眼中看为正的事，当中有一个道理是一致的，就是人的判断力并不可靠：人以为正的，其实不正；以为小的，不一定小。唯有上帝洞悉过去未来，祂的眼目遍察全地，所以祂的判断正确，人当行上帝眼中看为正的事。

美国保健生活杂志（American Journal of Health Behavior, March/April, 2004）里一篇研究报告指出，做义工丶上教堂，都有益身心健康。C. David Jenkins 博士（保健书作者，着 毢uilding Better Health: A Handbook of Behavioral Change 荂^表示这说法合情合理，因为团体生活有利：资讯交流。譬如一个人经常流鼻血，以为这是小事。但朋友听後，劝他就医。他因此可以病从浅中医。彼此扶持。必要时，教友能给予实际帮忙，如购物丶煮菜丶清洁等。心理健康。单是有人倾诉，也能舒缓心中压力。此外隶属於一个团体，能使人有归属感，减少孤苦无依无助和恐慌的自怜心理，有预防抑郁症的功效。加上有人关怀丶鼓励和代祷，病人和家属都更有决心与病魔作战到底。最後不得已面对死亡时，也因信有永生而心里得安慰。

也许正因为这样，无神论者就嘲笑基督徒，说：“宗教就是弱者手中的拐杖。”事实却是，不论强人丶弱者，在大自然丶疾病，和无情岁月及死亡之下，全是弱者。只有人生经验不足，没经过大风大浪，如没遇过龙卷风丶地震丶癌症和非典型肺炎的人，才口出狂言。当然，好强的人会说，“强﹂者，指誓不低头，不管风浪多大，就或丧命，也独自承当，决不求上帝可怜。可是，这其实就跟脚受伤後，决不用拐杖；饥饿时决不吃食物充饥的原理一样，并没有什麽了不起，不能使人因之成为强者。反之倒叫人觉得此人不明事理，顽固得无法理喻。难怪耶稣说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的”（马太福音五3）。人除非谦卑自认是弱者，不然永远无法接受耶稣基督的救恩。