狼来了

方华

老三跟我讲她自己创作的新版“狼来了”故事：

小明在路上走，听到後面一声吆喝：“小心滚水！”他连忙闪到一旁让路，看到一位大叔推着堆满东西的木头车过去了。小明心中嘀咕：“原来不是滚水。”过了几天，小明走在路上，又听到後面一声吆喝：“小心滚水！”就又让到一旁去。他看到大叔推着载了杂物的木头车走过去。小明再次嘀咕：“根本不是滚水。”又有一天，小明在路上走的时候，又听到後面“小心滚水！”的吆喝，这次他想，他们根本不是运载热水类的危险东西，只不过是要我让路罢了，就没有迅速让开。谁知道这一回木头车上真的载了热水，大叔以为他会让开，没有减低速度，木头车撞上了小明，热水烫伤了他，还要捱大叔的骂：“已经告诉你要小心，你还不让开！”

文艺理论说创作源於生活，老三这个故事的确很生活化。如果作为一个寓言故事，也有现代化的解说。狼来了的故事是教导小孩子不要说谎，尤其不要说谎戏弄人，否则最後失去了别人的信任，就会自食苦果。但是社会转变了，现代都市人基本上互不信任，而放羊的小孩和村民却是本来互相信任丶互相关怀的，所以小孩才可能戏弄到村民，直至失去对方信任为止。现代都市社会人与人的关系极其冷漠，而且犯罪案件和骗案极多，一般父母出於保护的心，自小就教导儿女不可轻信陌生人，给你东西不可要，尤其不可放进口中；问你借东西不可给他，否则一去不回头；向你问路丶求助便叫他找警察等等。在这种社会，人不能相信人，而且彼此唬吓：“你不要想来骗我，我不是好欺负的！”所以推木头车的大叔要吆喝“滚水”，如果他只高叫：“请让一让。”他肯定前进不了。平凡真实的事实得不到理睬，只好用含混的恐吓句语。但是，含混的警告听多了，人就会疲乏，觉得那些警告都是骗人的，结果到了真正要发出警告的时候，警告已经没有效力。

所谓目迷五色，众人越是沉溺於狡词辩语，大家越是迷失。归根到底，最有力量的只有真相，最好是真相如何，就把它说出来。所以基督的道理也是直接简单的。现代人自以为聪明先进，爱好讥诮，听不得简单直接的道理，就如爱心丶家庭价值等等，一概视之为老套，动辄评为道德主义。他们追求彷佛高深的道理丶复杂的辩词，心灵只会越来越迷糊。使徒保罗却说：“十字架的道理，对走向灭亡的人来说是愚笨的，但对我们这些得救的人，却是上帝的大能。”“因为上帝的国不在乎言语，而在乎权能。”甚麽是改变人生命的力量呢？是连篇的道理吗？是煌煌的论文吗？还是真实从生命流露出来的真爱呢？