何时有个好脾气？

钱志群

2010年，《新周刊》杂志上一篇封面文章─“中国人变成了最 急丶最不耐烦的地球人”，掀起了一场关於国人“烦躁情绪”的大讨论：“中国人的脾气为什麽越来越坏？”随着生活节奏日益加快，人们的耐心的确变得越来越少，向来以温良恭俭和忍耐着称的中国人，已被散发 铜臭味的浮躁社会风气，薰染出缺乏爱心和耐心的暴躁情绪。

有些中国老板对职员发脾气时，甚至会用上“无能”丶“废物”等字眼。开车的人看到行人乱穿越马路，或被别的车强行超车，竟然会骂人或与人飙车。劳累一天的人们回到家，见孩子不听管教，配偶为 鸡毛蒜皮小事不停唠叨，便怒气直冲头顶。

其实，外国人也好不到哪里。《今日美国》（USA Today）也曾以“为什麽人人都脾气不好”为题，思考一些美国人的易怒现象。在美国，每年有100多万人需要接受“愤怒管理”的课程调教。英国心理学家曾对欧洲所有国家的4,000名随机受访者作问卷调查，提出了20种容易引人“发火”的社会场景，来测试受访者的脾气反应，结果显示，葡萄牙人最易发怒，其次是英国的“绅士”们。在一项各国人等待红灯的忍耐时间调查中，德国人为60秒，英国人为45秒，美国人为40秒，中国人最低，只有15秒。德国杀毒厂商Avira在14,284人中调查，发现有39%的人会在电脑出问题时大吼大叫丶诅咒电脑。“压不住火”似乎成了全球人的困扰。

其实，愤怒本身不足为怪，慈爱的上帝也发怒。诗篇甚至说：“上帝是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的上帝。”（七11）上帝能爱最大的罪人，甚至主耶稣上十字架，还为刽子手们向天父求情；但是祂恨恶罪恶。愤怒就是圣洁的上帝对罪的合理反应。人既然是“照上帝的形像”被造（参创世记一27），有上帝的各样性情，按理也会发义怒，恨恶罪恶。可悲的是，人类始祖偷吃禁果後，愤怒的情绪便在罪中异化，成了枷锁。人类的第二代，始祖亚当的大儿子该隐就是因为嫉妒而生愤怒，杀死了兄弟亚伯。愤怒不仅会造成人际关系的紧张恶化，乃至对他人的人身伤害，对自己也有害无益。生气时的生理反应会在人体内激发出有毒分泌物，伤肝害脾，诱发疾病，甚至会出现脑溢血丶心脏病丶心肌梗塞等悲剧。不当的愤怒不知演绎过多少人间悲剧和家庭悲情。

谁喜欢别人对自己发怒？谁又不曾後悔过自己对别人发怒？谁不希望能改掉易怒情绪？不少人尝试过多种自我修养的方法，但究竟有几个人真正改变了自己？古人造字意味深长，将“怒”字上下一拆，便是“奴”下有“心”。人生气时，心往往成了魔鬼的奴婢。换句话说，“愤怒”常常是魔鬼控制和利用人的手法之一。

上帝默示人的圣经，有很多关於驾驭怒气的教导。上帝要求人们坚持为义而怒的原则，以怒助人，促人向好；而不是为己泄愤。即使是为义而怒，也要讲究方法，不轻易发怒（如快快地听丶慢慢地说），不长久发怒（如不要含怒到日落）。为此，从死里复活为我们赎罪的主耶稣给我们一条出路，那就是信祂，尊祂为生命之主，靠圣灵帮助，走十字架苦路，以宽广的胸怀，爱人如己，爱不可爱的人，无限宽恕认错改错的人。

在主耶稣呼召的12个门徒中，约翰本是个“性如暴雷的人”（参马可福音三17），曾因撒玛利亚人不接受耶稣，而请求耶稣允许他吩咐从天上降下火来烧灭他们。主不光责备了他，更是重新将他塑造成一个总是强调和宣扬爱的人。新约圣经中收录他的五本书（约翰福音，约翰壹丶贰丶叁书及启示录），充满了关於“爱之本质”的精妙论述。2,000多年来，基督徒中不乏像约翰那样从性情暴躁转变成柔和谦卑的人，他们的美好见证，难道不值得我们认真借镜? !