何必一定要信主耶稣？

桑安柱

只要凭良心做人，又何必要信主耶稣？

“只要凭良心做人，信不信是无所谓的。”许多人都有这样的想法。他们以为人只要行善，宗教就没有什么价值了。事实上，有不少没有信耶稣的人，人格、道德都很高尚，那何必还要叫他们相信呢？信耶稣还不是叫他们做好人么？

做好人固然没错，但问题在于做什么样的好人。一般人的“好”，不过是根据人所定的标准；而人的标准是随着所处的社会、环境、时代、阶级、经济、文化而改变的。好比在罗马时代，人们对于奴隶制度视为理所当然，没有人认为不对；在回教国家，妇女是没有地位的；中国在“不孝有三，无后为大”的帽子下，以前娶妾的人还被视为孝子贤孙。耶稣说：“除了上帝一位之外，再没有良善的。”（路加福音18:19）善是属于上帝的本性，祂是善的典型，永不改变。人的善不过是相对的，上帝的善才是绝对的标准。基督教的信仰是：你当如天父一样的完全（参马太福音5:48）。所以问题的关键不在于人自己以为好到什么程度，重要的在乎上帝所要求于人的是什么样的标准。圣经说，人所有的义在上帝面前，好像污秽的衣服（参以赛亚书64:6）。“没有义人，连一个也没有。”（罗马书3:10）因此没有人凭着自己的“好”可以自恃。人在上帝面前，绝不能因行为得救。做好人是人的本分，但若认为有了一点点的“好”就可换得永生，不需要信靠上帝了，这是十分错误的想法，世上没有一位完全人。同时，“不信”乃是人的大罪。从前把耶稣基督钉在十字架上的，不是那些税吏罪人，乃是许多那个时代的“好人”，就是那些虔诚的法利赛人与宗教界的领袖。又如圣徒保罗在没有信主以前，也曾逼迫过教会，他还以为是为上帝大发热心。

再者，德行是由信仰产生的，“做好人”的观念实际上还是间接出乎先人的宗教信仰。试问，为什么一定要做好人呢？做恶人不行吗？做好人是传统的宗教信念，已深深地印在人的心里。虽然他口里嚷着：“只要凭良心做人，信不信是无所谓的。”但事实上，他之所以要“做好人”，骨子里还是有其所“信”，不过自己不觉得而已；可是他凭良心做人的观念，根基既如此脆弱，久而久之，在不信宗教的环境与潮流中，也会把“做好人”的思想都弃之无遗。然而，真欲“凭良心做人”，却应当以宗教信仰为后盾；若没有上帝的帮助，人是无力真正行善的，所以千万不可说：“只要凭良心做人，信不信是无所谓的。”此时问题来了，他会说：“好！那么我就相信，但为什么一定要信耶稣？相信别的宗教不是一样吗？”

相信别的宗教不是一样？

中国人有个说法叫“殊途同归”，因此许多人认为相信别的宗教，同样可以达到目的，毋须一定要信耶稣。有些人则以为各种宗教，公说公有理，婆说婆有理，索性什么都不信。有些人则以为“条条大路通罗马”，所有宗教，目的既都相似，不过方法不同而已，所以大家应当抱容忍的态度，让各人相信他的宗教，不要去勉强别人。

如果所有的宗教都能殊途同归，那么基督徒到处传道劝人，真是太无谓了。同时，上帝也自讨苦吃，何必差遣祂的儿子到世上来，又何必令祂受十字架的苦，何必多此一举呢？

但圣经说：“除祂（耶稣）以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（使徒行传4:12）耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14:6）所以，基督教显然是不承认“殊途同归”之说的。

因此，就有人说基督徒的胸襟不够大，心太狭窄，可是世上有不少“狭窄”的事。例如，数学是狭窄的：二加二总是四，但没有人抗议数学为什么要如此“狭窄”，反之觉得它的“狭窄”就是正确。又如，化学也是狭窄的科学，二分氢与一分氧化合的结果总是水，不会是牛奶或咖啡；照样，没有人反对化学为什么要如此“狭窄”，反之人们认为它的“狭窄”就是真理。再以政府发行纸币的事做一个例子。为什么我们只能承认政府所印发的纸币为法定纸币，而不承认伪造的纸币呢？为什么我们不指责政府太过“狭窄”了呢？

各种宗教都想寻求神，寻求真理；各种宗教都是劝人为善，都有他们很好的教义，都有他们所信奉的道德律。他们的宗旨与动机是良善的，他们的教主与许多教徒都有很值得他人景仰的人格；但基督教与其他宗教有一个基本不同的地方。其他宗教都是人发起的，人想追求神，人想用自己的力量往天上爬，人想用自己的方法创造永生，人想用自己的功劳来注销在神面前所犯的罪；而基督教是由上帝出发的，上帝预备了救法，上帝愿意将永生赐给人，上帝的儿子为人流血赎罪，若不流血，罪就不得赦免。其他宗教只有人的理论与宗教哲学，却没有一位为人流血赎罪的救主；其他宗教的教主都已经死了，因为他们都是人，而唯有耶稣基督死而复活，祂不在坟墓里，已经得胜了死亡的权势。其他宗教以“行为”为得救的条件，叫人自己努力去“做”，做好人做到完全无疵的地步，所以得救始终远远在望，令人垂涎欲滴，翘首企望，画饼充饥。基督教以上帝的恩典为得救入门的条件，再将新生命赐给一切信祂的人，使他们在得救以后可以活出新的生命来。基督教没有劝人做好人，因为人已经死在罪恶过犯中，被罪恶捆绑，无能为力，现在不是做好人的问题，人根本没有力量行善。其他宗教所注重的是“教”，基督教所注重的乃是“救”。得救的意义是两方面：消极的来讲是指从罪恶中拯救出来；积极的乃是救人进入新的生命中，这生命开始与上帝相交。所以得救是脱离罪恶的权势，变成了一个新生的人。试问，世人若欲寻求上帝，与上帝和好，究竟用人自己设计的方法好呢，还是走上帝指示的途径对呢？