上帝，天上阿爸！

钱志群

设立父亲节是为了提醒我们要感恩生养我们的父亲，但是我们每个人除了地上血缘的父亲，还有另一位灵里的父，就是那位天地之间唯一的真神、大能大爱的上帝，我们当呼叫祂“阿爸！父！”（罗马书8:15；加拉太书4:6）

地上的父，各有各的一位，但天上的父只有一位，“一上帝，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”（以弗所书4:6）祂高高在众人之上统领、掌管、支配万有；祂在众人中间施予慈爱、看顾、引导、救拔；也在众人里面呼召、感动、作工、加力。我们称上帝为父，与性別无关。性別是人类中男女的分別，上帝是灵，既不是男性，也不是女性。那为什么用“父”这个词来称谓祂呢？因为父里有根源、慈爱、安全、看顾等等内在的内容；问题是，世世代代绝大多数人压根不认识、不承认这位父。代表性的疑问有三点：

一、上帝生了我吗？

我们对“生”的涵义不能狭隘地理解。如果从身体的角度来说，我们都是母亲十月怀胎生出来的，父亲只是基因和血缘在我们身体里。如果追根溯源，人是一代一代遗传下来的。我们生命太短，最多只见过或了解上三四代，但是爷爷的爷爷上面还有爷爷的爷爷，从近祖追溯到远祖，从远祖追溯到始祖，始祖就是上帝创造的第一代人：所以看重家谱的圣经，溯源之后指出，始祖“亚当是上帝的儿子。”（路加福音3:38）这样一算，我们都是上帝的后代。“上帝就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。上帝就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地……。’”（创世记1:27-28）这里就出现了人类产生和存在中的两个字：“造”与“养”。上帝为什么不一直造人，而让人自己去生育呢？不是因为上帝太累了，要休息，祂的力量无穷无尽。“虽然上帝有灵的余力能造多人，祂不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是祂愿人得虔诚的后裔。”（玛拉基书2:15）上帝造出一男一女，让他们成为夫妻，就赐福他们自己生养，将生育规律、基因放到人的里面，人与人之间就有了血缘纽带，彼此相爱，折射出上帝慈爱的形像和品性。

生育遗传蕴含着上帝奇妙的作为。男性有X和Y两种染色体，而女性只有两条X染色体。如果女性的X染色体与男性的X染色体相遇受精，就会生出女孩；如果女性的X染色体与男性的Y染色体相遇受精，就会生出男孩。夫妻的染色体能不能相遇、如何相遇，不是父母所能控制的，“风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道；这样，行万事之上帝的作为，你更不得知道。”（传道书11:5）如今科学已有大量揭示，胎儿在母腹里发育的过程同样非常奇妙，难怪几千年前以色列的大卫王就向上帝感叹：“我的肺腑是祢所造的；我在母腹中，祢已覆庇我。我要称谢祢，因我受造，奇妙可畏；祢的作为奇妙，这是我心深知道的。”（诗篇139:13-14）

所以从广义的“生”追本溯源，“我们岂不都是一位父吗？岂不是一位上帝所造的吗？”（玛拉基书2:10）世上父亲千千万，“然而我们只有一位上帝，就是父──万物都本于祂……万物都是借着祂有的；我们也是借着祂有的。”（哥林多前书8:6）“儿女是耶和华所赐的产业。”（诗篇127:3）

二、上帝养了我吗？

“作为父亲，都有养育儿女的义务，上帝给我吃和穿吗？”

上帝将人作为祂的产业厚赐给地上的父母，并赐给地上父母一种本能的爱，全心养育孩子。“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。”（以赛亚书49:15）我们进一步思想，光靠地上的父母，能完全养育我们吗？我们须臾不能或缺的阳光、空气、雨水来自于地上父亲吗？这是上帝造人之前就为人类预先造好的。白天有太阳，晚上有月亮，日月山川、瓜果菜蔬等等一应俱全。只是后来亚当和夏娃悖逆上帝犯罪后，地受了咒诅，“长出荊棘和蒺藜来”，人“必汗流满面才得糊口”（创世记3:18-19）。但上帝所赐种瓜得瓜、种豆得豆的规律及其动植物的基因控制也是人类劳动收获的一个保障，否则养鸡孵出狼，种瓜长出花，种花得出刺，那人类累死也不能存活。再说，种子埋到地里，没有阳光、没有水分、没有土壤里的肥料成分，籽又如何发芽？

人再勤劳，再有钱，把他送到无氧无水之地，都必死无疑。所以，“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的。”（雅各书1:17）“祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。”（马太福音5:45）上帝的儿子主耶稣对我们说：“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”（马太福音6:26）“你们中间（作父亲的）谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人吗？”（马太福音7:9-11）

三、上帝救了我吗？

“地上父亲在孩子遇到危难时，通常都会奋不顾身，甚至付上性命的代价。遇难时天上的父会救我吗？”是的，地上父母的爱是人间最值得歌颂的大爱，但是他们的能力都很有限，即便救命一次，在儿女疾病和最终一死上，他们都无奈，因为“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（希伯来书9:27）父母在死亡面前，说到底都无可奈何。那造我们、养我们的上帝，不忍心看着人人都要死去，所以千方百计要拯救人，与人立了一个又一个约，但人在罪中，无法守约，于是祂差派自己的独生爱子主耶稣道成人的样式，代表人与上帝在十字架上重立了新约。主耶稣成为代罪的羔羊，又在死后第三天复活，战胜了死亡的权势。从此，相信和接受祂为主、愿意悔改的人，罪就得赦免，在永生上有分。耶稣说：“我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”（约翰福音10:28）祂应许，有一天还要再来接我们到祂的家──天堂。那时，祂要擦去我们一切的眼泪，并带走我们在世上的一切苦楚（参启示录21:3-4）。“上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？”（罗马书8:32）“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）

你愿有天父吗？

朋友，上帝真是我们灵里的父、天上的阿爸，你可以随时投入祂向你张开的怀抱。怎么投到祂怀抱？“从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。”（约翰福音1:18）耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14:6）“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄作上帝的儿女。”（约翰福音1:12）

如果我们不承认祂，不接受祂，祂会很失望：“耶和华说：‘我曾爱你们。’你们却说：‘祢在何事上爱我们呢？’”（玛拉基书1:2）祂还说：“儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？”（玛拉基书1:6）