日本布道及祷告之旅

黄濠光

2006年8月，我随禧福协会基层事工训练学院一群学生，前往日本作为期13天的短宣。出发前连续40天接力为日本禁食祷告，因为大家都晓得日本是福音硬土。战後日本虽有信仰及传福音的自由，但几十年来基督徒人口不超过1%；一般教会聚会人数平均只有几十人而已。在筹备过程中，仇敌攻击很大，但因着祷告安然渡过。

这次日本短宣是由南到北，前一半时间在关西，後段在关东。关西主要在大阪布道，在奈良和京都行区祷告（prayer walk）。关东包括富士山丶箱根丶横滨丶东京和日光，都是行区祷告。在大阪接待我们的是大阪救灵会馆（Osaka Evangelistic Tabernacle），建於1955年，是日本首间五旬宗教会，积极向附近的基层人传福音，特别是露宿者。现任堂主任荣一仰牧师从前也是露宿者，在此教会得救，他现天天开布道会，并在中国和东南亚教。

我们住在大阪救灵会馆，看见荣牧师及他的同工天天凌晨五时祷告，我们接着在六时祷告两小时，以敬拜赞美开始每一天的服侍。大阪救灵会馆晚晚有布道会，於五时半开始，来的人大都是露宿者，聚会完後教会便派面包给他们。我们早上到外面派单张和行区祈祷，晚上负责五场布道会。第一晚有四人决志，第二晚五位，第三晚十位，到最後一晚超过15位，加起来超过35人，也就是一般日本教会平均的聚会人数，实在感谢神。

最後两天的聚会特别感受到圣灵恩膏大大的临在，我想原因是复和与合一。荣牧师曾带我们去大阪城公园祷告，在古代它是个城堡，据荣牧师说，是日本向外侵略的发源地。那是500年前的事，以大阪为根据地的丰臣秀吉，发兵侵略朝鲜，也杀害基督徒。那时天主教已传入日本，有75位耶稣会传教士建立了200多所教会，颠峰期间约有30万名信徒。丰臣秀吉本来对基督教有好感，但後来有传言指西方国家企图以基督教归信者作先头部队侵占日本，他便勒令禁止传教，後来更处死传教士。我们登上天守阁，荣牧师给我们指出处死基督徒的地方。日本人过去对福音开放，但自从丰臣秀吉及以後的幕府屠杀基督徒後，日本人的心便对福音刚硬起来。这个敌挡耶稣的丰臣秀吉，死後被日本人奉为神明，供奉在丰国神社内，受日本人世世代代祭祀，难怪日本人对福音如此刚硬。我们首站能来到大阪，事前并无特别原因，但如今明白了。神带我们先来到日本人心灵受辖制的根源地，要为日本过去敌对神而认罪悔改。

短宣队有位50多岁的姊妹，她母亲的家人全死在日军手下，所以她痛恨日本人，是全队中最不想赴日短宣的一位。荣牧师知道後，便代表日本人向她谢罪，她也因着耶稣的大爱愿意饶恕，之後她对日本人怨恨的心消失了，且燃起了爱心。那天是星期六，回到教会感受到中日和好，有感动想和日本基督徒一起守圣餐，在灵里也合一。结果翌日是星期日，在我讲道完後，荣牧师司圣餐，并公开为日本的侵略暴行向华人道歉。他请我们到台前列成一排，继而请日本信徒上前与我们一起祈祷。在这感人的时刻，许多日本人也流泪认罪。一位老兵承认他不想杀中国人，但不得不服从上级命令。伏在我肩上的一位弟兄，看来应是战後出生的，他痛悔的哭个不停。耶稣基督在十字架上废掉冤仇，成就和睦，在这一刻，中日基督徒同领一个饼，同属一个身体，我们合一了！

和好的合一带来圣灵的恩膏，当晚我们为站到台前的人祷告时，圣灵大大动工。翌日晨祷中，我为日本祷告时，圣灵一直引导，我不牵挂要说甚麽，只求有个爱日本人的心。对着陌生的日本人，且是有浓厚体味的露宿者，我向天父求爱心。当晚的布道会，我和传译的竹内宣雄牧师突然间精力充沛（其实竹内牧师已开始生病），由台上走到台下，将所领受的信息释放出来。最後有超过15人举手决志。

一般日本教会是姊妹多於弟兄，唯独大阪救灵会馆例外。每晚布道会都坐满了人，不少站在门口，全都是男士。无疑他们来是为了面包，同时又对福音开放，这跟我们在闹市派单张所遇到的冷漠，成了强烈对比。

日本人对宗教信仰一向并不严谨，也不认真。多数人受传统神道教影响，但婚礼却喜欢用基督教仪式，葬礼则采佛教仪式。日本人虽受人文主义主宰，但甚麽都可膜拜，包括富士山或某棵称为「神木」的大树。在日光有三只猴子的塑像，一只掩眼，一只掩耳，一只掩口，代表了日本人所受的蒙蔽和辖制。掩着眼好似他们看不见真理，掩着耳似他们听不进福音，掩着口似他们说不出真心话。多数日本人很少跟人说真心话，物质虽然丰富，然而内心孤苦莫名，因而自寻短见的人也不少。

之後，我们到了日光，那里有东照宫，是祭祀德川家康的神社。德川家康是继丰臣秀吉之後统治日本，同样是迫害基督徒。他死後被奉若神明，是传说中天照大神的化身。他的孙儿德川家光也在日光为他建庙，这个德川家光残暴迫害基督徒，且封闭日本，与外界隔绝230年。彼得魏格纳（C. Peter Wagner）相信天照大神是日本地域最大的邪灵，而东照宫是供奉德川家康灵的所在，这样的邪恶势力由此扩展开去，营垒也在全国坚固起来。

今次日本短宣，在横滨曾造访一间有200多人的教会，这在日本算是超级大教会了（megachurch）。据我所见，日本教会确实增长了，对日本教会复兴也很乐观。当中丶日政治关系紧张时，中丶日基督徒更要复和合一。日本不只需要宣教士，更需要代祷者。在传福音的陆军登陆日本前，让代祷的空军先行出击，轰炸一切邪恶势力的坚固营垒，叫人心得释放，打开心门迎接耶稣基督的福音。

（作者是香港国度事奉中心副总干事，《国度复兴报》香港版总编辑。）