为信耶稣逃命

加马可

於仇恨背景成长

我1957年在埃及出生，与六兄弟及一姐姐在富裕家庭中成长，父亲开成衣工厂。全家笃信伊斯兰教。六岁那年，父母送我入学读古兰经。十岁那年，中东爆发六日战争，以色列瓦解阿拉伯联军，直捣开罗，轰动全球，也震惊了阿拉伯世界，成为大家常谈的话题。

而我们这些孩童也常听大人教导说：「犹太人是万恶之源，他们不忠实丶不值得信赖。他们恨伊斯兰，迫害先知穆罕默德，招来阿拉的愤怒，要把他们变成猪和猴子。」学校也教导我们憎恨犹太人，说犹太人是历史上的敌人，他们偷了巴勒斯坦人的土地，我们要齐力起来铲除他们。因此，小小心灵早已对犹太人充满敌视，认为世上所有问题全是犹太人所引起。

自由思想属禁区

念小学时，同学们个个都急切地背诵古兰经，因不会背会受罚。我也很勤力背诵，并得到在清真寺任伊玛姆（imam，即教长）的舅舅作我的启蒙老师。12岁那年，我因能背诵整本古兰经，家人为我举行了盛大庆祝会，连瞎眼的爷爷也开心得热泪盈眶地拥抱着我。左邻右舍视我为小圣人。

在爱资哈尔大学（Al Azhar University）（注一）读书时，为能对偶像穆罕默德及其追随者有更多认识，我主修伊斯兰历史与文化。首日上课，教士说：「无论我对你们说甚麽，你们都该视为真理接受。我绝不会容许课堂内有任何形式的讨论。我没说的，就代表不值得去探讨，你们要做的就是聆听与服从，绝不许发问。」然而，求知欲甚强的我，对这种不许发问的哲学颇不以为然，一有疑惑仍会向教授发问：「为甚麽穆罕默德起初要我们和基督徒和睦相处，後来又要我们去杀他们？」「为甚麽穆罕默德可以娶13个妻子，而我们最多只能娶四个？古兰经也说，穆罕默德只是一个人，为甚麽他有如此特权？」又有一次我向负责教授古兰经翻译的拉赫曼教士（Sheikh Omar Abdel Rahman）（注二）发问：「为何你在课堂上只讲圣战？古兰经也有经文谈和平丶仁爱与宽恕，为甚麽总听不见你说？」他压着怒气回答说：「我的兄弟，古兰经有一整章谈战利品（注三），却没有一章是关於和平的。圣战和杀戮是伊斯兰之头，拿掉了，就等於是斩了伊斯兰的头！」

虽然如此违反发问禁令，我在六千名学生中仍以第二名的成绩毕业。

愈研读愈生疑惑

在修读硕士课程期间，我越研究伊斯兰历史，就有越多问题浮现，无法找到答案。我可以完全不夸张地说，伊斯兰从穆罕默德到今天，全是暴力与血腥的历史！但在写硕士论文时我把这些疑惑隐藏得非常成功。毕业後学校邀请我留校教这主修科目。我以28岁之龄执教，成为该校有史以来最年轻的讲师，并成为一间清真寺的伊玛姆。攻读博士期间，我除了在两间大学教书，也是一小型清真寺的负责人；此外，我也负责每星期五在清真寺讲道。在讲道中，我对会众说，圣战是为要保卫伊斯兰国土，抵御敌人的入侵，而犹太人丶基督徒及不信者都是阿拉的敌人。我把大学得的教导照样教导信众，只是内心深处却常对当中互相矛盾的教导充满疑惑；但为了保住自己的社会地位及大学教席，我隐藏着这些疑惑。

那时埃及境内掀起圣战运动，差不多每天都有基督徒遇袭。而每当我在清真寺按古兰经教导会众仁爱丶恩慈与宽恕，却看见奉行伊斯兰原教主义者炸毁教堂丶杀害基督徒时，内心感到万分矛盾！

明知有险仍前行

教书时，我喜欢与学生讨论，更欢迎学生提问，不想他们像我做学生时遭到发问的阻止。我知这样做很危险，但为了带动学生作更多思考，我冒险开放辩论空间。

1991年12月，我以穆罕默德第五位继承人穆阿维叶（Muawiya）死前交代儿子，要将四个阻碍他继承领导地位的人杀掉一事为例，说这儿子为巩固自己的地位，连穆罕默德的孙子也杀了，请学生以真主眼光来寻找当中的怜恤与仁爱。有学生在思索中问：「这段记录正确吗？会不会是犹太人假造的？」我让学生看可靠的引用出处。学生在整件事中找不出仁爱。一些激进学生以为我要指控伊斯兰，立时喊叫：「你不可质疑阿拉！你是我们的教授，应教导我们伊斯兰，不要使我们迷惑！」下课後，学生向校方报告，系主任马上找我谈话，我便明明地说：「我这样提出问题，并不是要攻击伊斯兰和先知。你们是认识我的，知道我如何投入这信仰，故请不要控诉我，请帮助我，找出可回答我的正确答案。我们说，古兰经直接从阿拉而来，但我在古兰经读到一些不是一位真主的想法。」此话一出，便被视为亵渎了古兰经，立时遭校方一成员怒吼，在我脸上吐口水。後来校方把我辞退，并向秘密警察报告。

未背叛迫害已来

当晚三更时分，有15至20名秘密警察冲进我父亲的大宅，全家被吵醒，哭泣着看我被他们带走。

他们在前三天不给我吃喝，接着四天的审讯，纠缠於我脱离伊斯兰的过程。由於他们认为脱离伊斯兰的人必是因信了耶稣，便在审讯中不断问：「你曾和哪个牧师谈过话？你去过哪间教堂？为甚麽要背叛伊斯兰？⋯⋯」他们不仅问，还严刑逼供，企图要迫我承认是因信了耶稣。

在这时候，我从没想过要背叛伊斯兰，故对审讯官说：「我是从事学术研究的人，经常思考，讨论伊斯兰的议题是我的职务范围，属学术活动。我从没想过要脱离伊斯兰。这信仰已是我的血液丶我的文化丶我的语言丶我的家庭丶我的生命。但如果你因我所谈的而责备我，那就把我从伊斯兰赶出去吧！」但他们仍不相信，继续严刑逼供。我晕过去，醒过来又再昏倒，审讯官仍得不到他们要的答案，便在一个晚上要我爬进一个无门无窗的水牢与老鼠为伴。另一晚，又带我到一个有一头凶猛大狗的房间，我就在凶猛大狗之前，对创造主作了第一次的祷告，求祂保护。在祷告间，那凶犬趋前来，在我四围转来转去，像要伺机吞吃我，不多久，这头恶犬竟突然静下来坐在我右边。此时我因恐惧以致疲累而缓缓入睡。醒来时，那头大狗正舔着我的耳朵，像在对我道早安。狱卒开门见我在祈祷，而大狗却静坐一旁，非常惊讶。

他们对我作最後一次审讯。此时，我感受自己的内心已完全离开伊斯兰。

出狱後仍在寻觅

後来家人透过当国会议员的舅舅把我从秘密监牢带回家。不久，警方给我家来了一封信，说：「我们收到爱资哈尔大学的传真，控告您的儿子叛离伊斯兰，然而经过15天的审讯，我们找不到任何证据支持这指控。」我是父亲众多子女唯一修读伊斯兰，也是父亲常引以为荣的儿子，故他看信後便大为放心的说，必是大学里有人嫉妒我而使出的卑鄙手段，嘱我不要与他们计较，并为我在他自己的工厂安插了一个职位。他完全没有察觉我内心已起了变化。

出狱後，我的信仰生活足有一年处於真空状态。我不再往清真寺祈祷，也没有向甚麽神呼求，只知道冥冥中应有一位真神，就是那位让我能够活着回家的神；但祂是谁，我却一无所知，也不知该如何寻求祂。对於一个自幼就受伊斯兰教育的人来说，突然要在一个对神一无所知的日子过活，是一种相当难以想像的折磨。在这一年里我感到非常痛苦，只要一独处，就会成为世上最绝望的人。我对「真神」的渴慕随着年日更趋迫切。

为此，我长期失眠，导致长期头痛。求医无数，却找不出原因，只能不断吃止痛药，且差不多一星期要去两次药房买药。去多了，就与药房的药剂师熟络起来。

如同其他在埃及的药剂师，这位女药剂师也是基督徒。当她看见我频频来购药，便担心的关怀我，向我问安。我回答她说：「我一切都安好，只有一件事让我不安，就是我现在活在一个无神的日子，我对创造我的主完全不认识，也不知道谁是宇宙的创造者。我为此经常头痛不已。」她听後，非常震惊！我便进一步将决定离开伊斯兰及被捕的事向她说明。她安静地听完後，给了我止痛药，也在下层抽屉里拿出一本书，悄悄地说：「请在服药前先翻阅此书。」登山宝训寻真主

这是一本黑皮书，封面以阿拉伯文写着「圣经」。为免别人看见，我把印有「圣经」的一边向着自己，然後一只手拿药另一只手拿书回家去。那年我35岁。

回家後，我立刻躲进自己的房间，虽然头痛难当，仍先拿圣经来看。这本圣经写有不少笔记，想必是药剂师的私人圣经。我在随意翻阅中读到登山宝训的经文：「你们听见有话说：『以眼还眼，以牙还牙。』只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。」（太五38至39）读後，我感到自己整个人不断在发抖。我一生熟读古兰经，却不曾有任何话语如此令我震撼！此时，我彷佛在与耶稣面对面了。在继续忘我地阅读时，我像坐在高山的云端，聆听宇宙间最伟大的导师在对我说话。由於自小熟读古兰经及穆罕默德的事迹，所以在阅读圣经时，我不自觉地将圣经中的耶稣与所认识的穆罕默德交替着比较。我一直读到天亮，要想歇息时，竟可安然入睡，不再感到头痛。醒来时，精神焕然一新，知道耶稣正是我要寻找的真神，便决定归信祂。

翌日中午，我把止痛药原璧归还给那药剂师（注四），告诉她我已成为基督徒。药剂师立即将这好消息告诉当兽医的丈夫，并介绍了三位牧师给我认识，只是这些牧师都因担心秘密警察的迫害而不敢接纳我（注五）。最後我好不容易在偏远处找到可以参与礼拜的教堂，每次进去都要设法避过教堂门外监视的秘密警察。

信主後遭爸开枪

在埃及，任何人要脱离伊斯兰，就会遭追杀。一天，我在拜访朋友後回家的路上，遭两名原教主义信徒以利刃行刺多刀，流血过多而昏厥。当警察赶到时，凶徒已逃之夭夭。

这时父亲还不知道我信了耶稣。即使警察找到我离开伊斯兰的证据，父亲仍拒绝相信，认为不可能。1994 年，父亲派我到南非寻找生意上的拓展机会，我就在南非与一印度裔基督徒家庭相处了三天，临别时，他们送给我一条有十字架的项炼。

回家不足一周，一天与父亲走在街上，父亲看见我颈上戴了项炼（在回教文化中，只有女性可配戴颈饰），便愤怒的质问：「你怎麽啦？为甚麽要戴颈饰？」此时我不知怎的，一开口舌头就像迫不及待要代我说话般说：「爸，这不是颈饰，这是十字架，代表耶稣为我丶为你丶为世上每个人受死，我已接受耶稣为我的救主，我也在为你及家人祈祷，祈求你们有一天也能信耶稣。」父亲听後，怒火急升，随即从身上掏出手枪指向我，我急忙逃命，在转往街角之际，背後传来父亲连发五枪的响声。

我匆忙冲入已出嫁的姐姐家，请她回老家把我的护照丶衣服及其他重要文件偷出来给我。正说话时，父亲已赶到，泪流满面的大力敲打姐姐的家门，说：「妳弟弟离开了伊斯兰，我要杀死他。」姐姐为救我一命而向父亲撒谎：「他没来我这儿，你先回去，等一下我们全家来谈这事。」

与亲爱家人离别

姐姐为我准备需要的东西，并与母亲给了我些许钱，就在1994年8月的一个晚上，我为了信仰而离开自己的祖国及至爱的家园。

头三个月，我在北埃及丶利比亚丶北非查德丶西非喀麦隆流浪，最後到达刚果。在那里感染了疟疾，来看我的埃及医生，断定我第二天早上会死去，为我订了一具棺木，准备把我的尸体送回埃及。出乎意料的，翌晨我竟醒来，并於五天後出院，我也因此到处向人述说耶稣是我的救主。

後来我在南非落脚，在开普敦一基督徒训练中心接受栽培，有机会接触来自各地的基督徒。起初，我依然故我的仇视犹太人丶憎恨美国人，在街上遇到犹太人也会视他们如污物般避开。在训练中心见到美国基督徒同学也不瞅不睬，认为美国支持以色列，必须和犹太人遭同等待遇。虽然我知道自己必须改变；然而，因着我的背景，没法一下子接受与伊斯兰相违的教导？

我为此每天祷告，求耶稣改变我。後来，主在我一次痛哭的祷告中提醒我，要我先学习谦卑自己，不要以批判眼光待人。我就在天父的提醒下，向那位遭我仇视的美国基督徒同学道歉，也学习放下对犹太人的偏见，尝试与他们来往，发现即使非基督徒的犹太人原来都是很友善的，而非古兰经所形容的那样可怕。现在我朋友中有不少是犹太人，这是主耶稣给我生命的改变。

不断为祖国祷告

信主十多年後的今天，我从没停止过为同胞及家人流泪祷告。我求主早日把他们从伊斯兰的黑暗中拯救出来。我也从没停止为自己过去仇视犹太人的罪求宽恕。在其中一本我写的书中便为自己前半生有34年的愚昧，寻求他们的饶恕；我也愿我的见证能帮助更多回教徒认识耶稣才是真主。