缅甸华人福音路

童铭惠

（编者：这期我们特别推出两篇有关缅甸华人福音路的文章，与读者分享神在昨日和今天在缅甸华人中的作为。正如王永信牧师所言：“缅甸的宗教复杂，基督徒为数甚少，华人福音工作始于十九世纪末，渐有教会之成立。在一个以佛教为主流的的社会中，传扬耶稣的福音实非易事。但在神的恩典下，多位主仆前前后后的从北美、西方、中国、南洋各地来到缅甸开荒宣教，创立教会，开办神学，建立学校，创设医院等，有说不尽的艰苦卓绝可歌可泣的事迹。同时也看见神看顾保守的奇妙恩典，使祂的教会经过水火，得以坚立。”荣耀归神，并请在祷告中记念缅甸的福音工作。）

缅甸位于东南亚东南半岛的西部，与中国毗连2,185公里，面积是台湾的19倍。少壮军人当政时，于1992年将其英文国名Burma改为Myanmar。缅甸为多民族国家，以缅族（Burma）为主，占人口的65%；其他部落民族有珊族（Shan）、克钦族（Kachin）、克仁族（Karan）、僳族（Lisu）、佤族（Wa）等135种。

缅甸与中国的关系始于汉朝，唐朝称为骠国，元代时成为中国藩属，1886年“中英条约”签署之后，缅甸成为英国殖民地，1948年独立。

缅甸有多种信仰，其中83%信奉佛教，6.7%是基​​督徒。佛教文化在缅甸可说根深柢固，政党时期小乘佛教曾一度为缅甸国教，并规定唯有佛教徒才能作总统，全国佛塔庙宇遍布，家家户户供奉佛像，男孩长大都要皈依作和尚一次，方算成年。而基督教在少数民族部落中信奉者比例较大，身为主流的缅甸族中，基督徒只占0.04%；华人中的基督徒比例也很小，为华人人口的0.5%。

缅甸华人福音的开始离不开最初到缅甸的福音拓荒者，其中前来缅甸作福音拓荒的宣教士之一是亚多乃兰耶德逊牧师（Rev. AdoniranJudson）。1813年6月9日，神感动美国海外传道委办会（American Boardof Commissioners for Foreign Missions）差遣他到缅甸。当时，鉴于历史和社会文化等原因，缅甸对西方人颇不友好，耶德逊牧师可谓历经千难万苦，包括多年的牢狱折磨，却一直忠心地播撒福音种子，还在狱中译成《缅文圣经》，使神的话语突破了语言障碍，得以在缅甸各族中广传，华人也是他福音拓荒的间接受益者。

1885年英国占有缅甸后，其国教圣公会在缅甸有了自由传教的机会。1889年卫理公会（前期称美以美会）亦来到缅甸传道，随之而到的还有其他宗会，借着开办学校、医院、孤儿院、盲人院、聋哑院、麻疯院等工作为媒介，齐心推展主的福音，信者日众。虽然缅甸族人因为自大和受佛教影响，很难接受福音，基督徒仅一万四千人，但福音在其他少数民族中却广被接受，这对以后开创华人教会也有相当影响。

那段时期，缅甸虽已属英人统治，中、缅关系尚称友善，商旅畅通无阻。陆路因山峦蜿蜒，上缅甸华侨多来自于云南省腾冲、龙陵、保山、顺宁等毗近的几县；下缅甸的华侨则以广东、福建两省人居多，经过香港、麻六甲海峡而登陆勃固、仰光。历史形成的水陆两路，成了福音从中国传到缅甸华人的两条管道。根据卫理公会的历史文献，下缅甸的勃固、仰光是福音开始传播的地方。

1949年，中国政权转移，引起逃亡。缅甸在云南省西南边陲，国土毗连2,000多公里，是一个比较容易逃脱的缺口。这一变动，对上缅甸华人福音传播起了极大的催化作用。因为神的儿女、仆人和使女们，不管分散到哪里，就在那里建立起教会。

1962年缅甸军人再次执政后，取消了佛教的国教身份，宣布各宗教平等，尊重各自的信仰，承诺在国内有传教自由等；但也规定宗教必须遵守三条命令﹕（1）不许任何外国宗教在其国土传教；（2）任何宗教不可站在自己宗教的立场，毁谤伤害别人的宗教；（3）宗教是注重来生的，不可涉及今生政治事务。所以当时的外国宣教士被限时离境，基督教的传播也因此受到影响；但基督教在缅甸国土上还是快速地发展。政党时期基督徒仅占总人口的2%，到社会主义路线党政府末期，已倍增到5%。这真是神奇妙的作为！

百多年前华人基督徒在中国非常稀少，来缅甸的华侨中基督徒更少。西教士献身去缅甸是向缅甸人传福音，还没有向华人传福音的计划。在这样的情况下，神还是从华侨稀少的基督徒中兴起人来，展开了对缅甸华人的开荒工作。1895年在下缅甸仰光的广东人中，建立了仰光以马内利浸信会；十年后，福建人又建立了勃固厦语教会、仰光厦语教会，开创了缅华教会跨三世纪光荣的宣教历史，并且担负起继续扩展福音神圣的大使命。

上缅甸亦在主特别的恩待之下，奇妙地兴起了三位逃难而来的平信徒，即内地会董中昌牧师、邵逸民长老（老师）、宣道会的张大卫先生，他们摈弃一切，不辞劳苦，向乡村、城镇，或辽远边区的华人传福音，展开了向上缅甸华人的开荒工作。接着上缅甸20多家华人教会不到十年普遍建立起来，福音便迅速地传开。虽然其过程好像嫩芽出于干地那样的艰难；但神的作为荣耀可见，是祂亲自兴起上、下缅甸的垦荒者，正如天使向亚伯拉罕所说的：“耶和华岂有难成的事吗……”（创十八14）。教会是主的身体，初生时虽然芽嫩，可是教会的特点就是有生命。有生命的嫩芽，渐渐茁壮，连坚硬的磐石也能使之裂开。现在估计缅华教会大约共有150多家。感谢赞美主！

（作者是福音机构缅福和缅训创办人。）