阿根廷的福音需要

黄宇奇

阿根廷及当地华人

阿根廷（Argentina）是一个以踢足球闻名的国家，位于南美洲的南端，西接智利，北连玻利维亚及巴拉圭，东临巴西，面积约278万平方公里，是世界第八大国家，在南美则居第二，仅次于巴西，总人口为四千一百万，其国家语言是西班牙语。“阿根廷”一词是从“白银”演变而来，首都“布宜诺斯艾利斯”（Buenos Aires）的意思是“好空气”，城市中充满欧洲文化色彩。阿根廷早期曾是西班牙的殖民地，1816年7月9日宣布独立。她地方广大，资源丰富，还没有开发的土地很多，人口主要集中在首都布宜诺斯艾利斯、Cordoba和Rosario；单在布宜诺斯艾利斯及其周边城市就有一千三百万人居住。

阿根廷是一个移民国家，早期移民主要来自拉丁美洲及西班牙、法国等欧洲国家。七十年代因为台湾的政治因素和阿根廷经济发展的吸引力，大量台湾移民来到这里，除了从事餐饮业和开杂货店外，他们更在畜牧、耕种及各专业性的服务行业发展，并在各行各业中都建立了卓越的成绩。1980-90年代，因为阿根廷的政治不稳定，经济大幅下滑，年轻一代及专业人士都选择离开，转居相对稳定的西方国家，其中美国和加拿大成为首选。

随着中国经济的发展，自1990年初，阿根廷已经开始有来自中国大陆的移民。近年中国政府协助阿根廷进行基础建设发展和金融经济的开拓，加上阿根廷政府对中国的投资移民政策比北美宽松，因此吸引了大量中国人前往，并从起初的学者移民为主，到现在的经济投资移民为主，华人在阿根廷的地位和对主流社会的参与也相对提高。根据美国华福中心研究的数据，在2003至2015年期间，阿根廷的华人人数从七万五千激增到20万。

早期的台湾移民潮和现在的中国内地移民潮都对阿根廷的华人社区文化起了一定的冲击。早期的台湾移民，有的因阿根廷经济不稳定而选择了离开，留在当地的，就以阿根廷为家、在这里落地生根、养儿育女成了阿根廷人，生活已经安定下来。而新一批的中国大陆移民，年纪较轻，正为生活打拼，为当地华人圈的单一台湾文化注入了中国内地的文化色彩，商家店铺也从清一式繁体字招牌加进了不少简体字，食肆、日常用品发生了很大变化，就连星期六的中文学校，在文字、拼音上的选择不单让学生受到冲击，老师及家长也都要面对很大的挑战。除了台湾、大陆华人外，在当中也有少数的香港移民，真是两岸三地，各自精彩。

当地的华人教会

当华人文化在演变的时候，当地教会也避免不了文化上的变化。阿根廷的第一间华人教会是位于首都布宜诺斯艾利斯的阿京中华基督教会，创立于1969年；1978年后，台湾基督长老会阿根廷教会、新兴教会、福音教会、慕义教会等相继成立，华人教会就在这群牧师、领袖的带领之下成长起来。早期的教会由台湾传道人牧养，以台语及国语为主，台湾色彩浓厚，福音对象主要是台华侨胞，但是近20年则转而以中国内地移民为主了。

阿根廷的华人教会人数不到一千，但是却有20万华人聚居，是一个很大的禾场。新移民大部分来自福建省，以经营超级市场的​​福清及莆田人居多。原有的阿根廷教会及传道人因是台湾背景，免不了与中国内地同胞有文化上的差异。福建人刚移民到阿根廷，生活单调，为生计拼搏，在中国时很少有机会接触到福音，信奉一般民间信仰的较多，不太觉得自己需要福音。但他们乡土情很深，同乡经常守望相助，在有需要的时候伸出援手，若肯为他们多走一步，往往就成为福音的桥梁。

福建移民当中也有不少基督徒，因没有合适的中文教会而很难投入，加上大多数教会的聚会时间都在早上，而从事超市及餐饮业往往星期天下午才有休息时间，故更难参与聚会，慢慢就有了不去教会的习惯。感谢神，祂感动了一部分教会开始了周日下午的华语聚会。成立于2010年的阿根廷海外华人基督教会，现在就有100位中国背景的华人聚会，牧师是福建人，1995年移民到阿根廷并在同年信主，2003年在当地神学院接受装备。

因早年华人移民大多聚居于首都，故教会也是集中在首都，阿根廷的教会总数从2005年时的七间，增至现在的15间，不过只有三间在首都以外的城市。由于首都的竞争比在外围城市高，有些新移民会选择住在首都以外的地方，例如Cordoba、Rosario、La Plata和Mar del Plata等，这些城市都有二千多华人居住。Rosario有一福音站，建立不到两年，由一位70岁刚从神学院毕业的台湾老华侨传道人夫妇负责，每星期天早上八点，他们从首都开五小时车去照顾20多位福建信徒。Mar del Plata离首都四小时车程，由一对40多岁的台湾传道人牧养，他们带着三名年幼子女，住在教会内，牧养20多名中国华人。另外La Plata 离首都约一小时车程，也有二千多福建人，当中有几位信徒，但没有教会照顾。有些基督徒因为没有华人教会的牧养，也分不清楚基督教和耶和华见证人的分别，就参加了他们的聚会。

阿根廷福音事工的契机

早于1990年，中信曾差派宣教士在当地设立福音中心，服事当时的台湾侨胞。现在的教会牧师及领袖就是当年阅读《中信》月刊、帮忙派发《中信》月刊的年轻小伙子，与中信有着深厚的情谊。今年年初神感动我们重访当地，探望这些老朋友。他们说，偶尔有一些北美教会差短宣队前往帮助他们，但已经是多年前的事了。他们十分期待北美的教牧及弟兄姊妹能够前往协助他们，在首都教会举办一些培灵、布道、奋兴会等，也希望与北美第二代华人青年人有交流，在首都以外城市的华人福音事工上得到协助。

北美华人教会的发展也曾经历过类似阿根廷现在的情况，60-80年代的港台移民潮构成了以港台人为主的华人教会。90年代开始，中国内地移民渐渐增加，以大陆华人背景为主的教会就相应成立。这些年间，在北美以中国大陆移民为主的教会一直受神的保守、看顾和祝福，现在无论在属灵状况、教会人数以至经济能力上，都已经相当成熟稳定，该是对海外华人福音需要有负担的时候了。

神的手掌管世界历史的进程，也掌管个人的生活居处，神带领我们从东南亚移民到北美，我们在移民北美过程中所经历的挣扎，在艰苦中遇见神大能的拯救，以至今天能够安居乐业，经济稳定甚至丰盛有余，还能自由接触福音，都绝非偶然。旧约圣经记载，省长尼希米见到第一次回归的以色列人已经历了90多年时间，但城墙还是荒凉。因为耶路撒冷的需要，同胞们所受的苦，他们就鼓励新一代的以色列人回去重建耶路撒冷的城墙，“我（尼希米）对他们说：‘我们所遭的难，耶路撒冷怎样荒凉，城门被火焚烧，你们都看见了。来吧，我们重建耶路撒冷的城墙，免得再受凌辱！’……他们就说：‘我们起来建造吧！’于是他们奋勇做这善工。”（尼二17至18）为神作见证。海外华人乡土情浓，我们被神带到异国他乡，绝非巧合。若北美洲的华人教会听到阿根廷福建移民的景况，能够像当年以色列人一样，看到同胞们的需要，把关爱鼓励之情，以及对神福音大能拯救的见证与他们分享，实是极美的事。我们起来建造吧！

(作者为本会海外差传部部长。若您或您的教会对阿根廷的福音工作有感动，请与美国中信海外差传部联系。)