先辈传道人尹任先

严惠来

我在杭州某教会一起聚会的尹道明弟兄，他父亲尹任先（1887-1964年）的很多好见证，是多年来我的一个激励。我如今已93岁了，我想在我有生之年，特将他父亲的见证分享如下，以缅怀先人，以飨主内肢体们。

正直从政

尹任先出生在湖南省攸县一个富有的乡绅家庭，曾留美六年，在哈佛大学深造过，1919年回国。他头一次接触福音，是有一天在街上看见福音堂张贴的一张大广告：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。”（约3:16）但他当时并不理解这句话。1924年，尹任先受表兄聂云台影响，在听了丁立美牧师讲道后，信了耶稣。

尹任先得救之后，处处仰望倚靠神。1932年7月他就任河南省印花烟酒税局局长时，不少分局长都是权贵们的关系户，和总局职员暗通内情，违法乱纪；奸商土豪更是行贿偷税，无所不为。如此腐败的官场，从人看来实难整顿。尹任先接任后为工作中的困难祈祷时，得着神的话语：“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”（提后2:21）神的话使他心中的重担顿时脱落，每日工作靠主加力，正直办事，清廉不贪，很多困难迎刃而解，心中有主赐的平安喜乐。以前每年税收仅有15万元，尹任先任职后，年税收达60万元，受到上级的重视与好评。

行政院为了人们的身体健康，曾下令销毁未经熬制的鸦片（俗称烟土），可是禁烟总署不肯照办。尹任先征得当时中央的批准，毅然将450大包，毛重三万三千两的烟土焚毁，是继林则徐之后，又一个当众大批焚毁烟土的事件，被报章互相转载。这一件事让尹任先声誉大增，但他却归荣耀于神。在他的见证中说：“这是耶和华所做的，在我们眼中看为希奇。”（诗118:23）

开放家庭

尹任先及太太每天读经、祈祷、唱赞美诗，往往受感而潸然泪下。担任河南印花烟酒税局局长时，在家中邀请同事们查经，起先人少，渐渐增多。然后是每礼拜有二次查经祈祷会，最多时甚至发展到四五百人。当地不少高官也来聚会，信主的人甚多。

后来尹任先被调到河南郑州任统税管理所主任，由于工作出色，又升职到开封。在开封，尹任先的同事中有不少人知道他是基督徒，行事正直，心清手洁。1933年2月5日星期日上午，30位同事受邀到他家中，听丁宝玺牧师宣讲福音。从此每逢星期日，家中都有福音聚会。两个月后，每周又增加一次查经聚会，蒙恩得救者很多。河南省主席商震及其他省府高级官员悔改信主的也有多位。

积极布道

1933年3月下旬，宋尚节博士来开封讲道一周，倡导信徒三、五个人一组，分头布道。当时共组成49个布道团，其中也包括尹任先及太太所组的“大乐布道团”。此名称是从他们死去的头生孩子大卫和刚出生四个月的道乐两人的名字中，各取一字组成，要表明自己有约书亚那样的心志：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”（书24:15）

夫妇俩上街分送福音单张，向众人传道，并邀请人晚上来家中参加聚会，使多人信主得救。他们还常去监狱向犯人传福音，尹师母在女监，尹任先在男监，犯人都留心倾听，经常有人受感流泪、认罪悔改。此外，尹任先还与其他信徒去救济院、反省院、工厂、学校、财政人员训练班等多处广传福音。

1935年1月下旬及以后，尹任先先后邀请贾嘉美牧师（Rev. James Graham）、王明道弟兄、成寄归牧师、巴若兰姐妹（Miss G. Fishbaker）等来家中布道八到十天。每晚到会者达一百余人，其中有省主席刘峙夫妇，政界、学界和商界各方人士，盛况空前，得救者不少。建设厅长张静愚先生亦在聚会中蒙恩得救，以后成为圣光学校的发起人之一。

该年冬天，尹任先及太太从各种赞美诗歌集中选出三百余首，铅印成册，取名《救恩歌颂》。从此家庭聚会时唱赞美诗就方便多了。

创办学校

由于尹任先等人对社会的关怀和对教育的重视，加上对“中国内地会”（“海外基督使团”前身）在山东烟台的宣教士子弟学校——“芝罘（fú）学校”的欣赏，便参考其全人教育的教学模式，以关心下一代的信仰与全人教育栽培为宗旨，1942年与1946年尹任先在重庆与苏州先后设立了“圣光学校”，这是中国基督徒自建自管的基督教寄宿学校，尹任先自任校长。教员是由他特聘的华人基督徒们。内地会也派出英籍教士姚如云（Gordon George Aldis，1905-1988）和一位加拿大教士协助。学生中政界子弟很多，多数来自非基督徒家庭。在圣光学校，平时的宗教教育主要是每天课前半小时的朝会。在重庆期间，尹任先又陆续邀请张怀德、赵君影、于力工、计志文、江守道、贾玉铭、倪柝声、王明道等许多中国著名传道人到圣光学校主领聚会。因圣灵大大作工，大部分学生陆续都成为基督徒，包括台湾师范学院著名教授邵遵澜等人。圣光学校于1954年被政府合并接管。

晚年撰书

1956年10月，尹任先在翻阅往昔的日记时，看到两年前曾与尹师母结婚卅周年纪念日晚间，她在家庭礼拜中所念的一段经文：“神啊，我到年老发白的时候，求祢不要离弃我！等我将祢的能力指示下代，将祢的大能指示后世的人。”（诗71:18）从此以后，便着手整理数十年的日记，开始撰写蒙恩30年的见证回忆录《圣光指引》，口述后由儿子尹道明整理成文字正式出版。他每日乐此不疲，感到生活充实，桑榆晚景光辉灿烂。

1958年12月，尹任先的儿子尹道明接父亲到杭州定居，继续用写作的方式来事奉神，并且从整理资料和回顾往事之中，更加深刻地认识神的奇妙作为。

人生的晚年对世人而言，是衰败无喜乐的年日；尹任先认为基督徒则不然，“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”（林后4:16）

五十年代后期，尹任先病逝于杭州儿子尹道明家中。

深得好评

尹先生的一生不仅被神记念，也为很多属灵人所缅怀。比如，“中国内地会”创始人戴德生牧师的曾孙戴绍曾（曾任“海外基督使团”总主任）提到：尹家和我们戴家算是世交了。虽然我个人和尹任先先生直接来往并不算多，但是过去曾由父母的口中听到有关尹先生的见证，加上后来我又有幸和尹先生的子女后代相识并有所交往，我觉得能在此表达我们戴家的一点心声，不但是我所乐意做的，也可说是十分荣幸。在日常的生活中，尹先生自然流露出基督徒诚实及正直的美好见证。从他们活生生的例子来看，信仰实际地影响了他们的人生观、处事态度及行为；神的心意和原则也就透过他们得以彰显出来，这正是“瓦器显明宝贝”的活见证。

著名传道人江守道提到：尹任先弟兄就是神在近代中国所兴起的一个见证人。尹弟兄一生留给人的见证是明亮的。“从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。”（来13:7）

尹任先是我们属灵的好榜样之一。不但传道的人需要追求属灵的知识，就是在政界、军界、商界的所有基督徒，都应该尽心尽意爱主，全然活出活祭的人生。