成功路

痛苦人／张宇理

痛苦人

我想出人头地，偏生遇到很多挫折：女朋友被人用龌龊的手段夺去；上司无能，只会偏袒阿谀奉承他的人，对我们这等实事实干的人，心怀忌恨，压抑排挤。自问努力工作，为人正直，不耍手段，可是升职加薪永挨不到我的分儿。我尝试学习祈祷。求上帝祝福我事业爱情两得意，可是上帝并没有听我的祈祷。反观那些奸狡小人，却是事事得意，要风得风，要雨得雨。耶稣的教训虽好，却只是一种理想，在这个弱肉强食的世界已经过时，行不通了，死路一条。这是一个笑贫不笑娼的社会，成则为王，败则为寇，人人只求成功，不问手段。基督的教训对我来说，好像是一种拖累，使我因此不能效法世界、不能谄世媚俗、不能用我的方法自求幸福，我很不甘心。基督徒在社会很难有辉煌成就，只能有天国的赏赐，难道除了在教会中努力，除了得遥远的天国赏赐，基督徒不能在其他事业上荣耀神吗？我难道不能如世人一段飞黄腾达吗？也许我信耶稣的日子尚浅，不能在生活中应用基督的真理，只觉得很累，很无助。

张宇理

坏人作恶得福，好人正直受祸，这是令人不平，气忿和洩气的事。

这也是世界愈变愈坏的原因。如果人生的目的是利益，是成功，而登龙的捷径是作恶，那么连本想做好人的人，也会因利忘义。

摆正目标

目标决定路线。一个立志攀登喜玛拉雅山的人，是立志走一条险峻艰难的路。

许多人以为，信耶稣只是改邪归正，人生的目的无须改变，只不过从今以后不再用旁门左道的手段，改循正派方法达到目的而已。而信耶稣的好处是有耶稣跟我同走，保佑我，助我过关斩将，凡事顺利，达到我的心愿。

可是，耶稣却说：“我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”又说：“你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那们是窄的，路是小的，找着的人也少。”（约翰福音十四6；马太福音七13-14）原来信耶稣是我们走主的路，到父神那里，以父神为目标，不是耶稣走我们的路，以我们的成功和世利为目的。认清自己的目标，坚定不移，我们才不会为作恶的人心怀不平，以致自己作恶，跟别人走。

信心问题

“只是，”我们不放心，“如果上帝的路难走，而且又是死路一条呢？我们还走下去吗？”

主耶稣说，他的路是永生之路，怎么在我们眼中倒成了死路一条呢？我们说话通常只凭直觉，很少分折自己的潜意识和预设。像以上的话，要分析其中的预设，起码有三个：一、我们以为耶稣骗我们，把死路说成生路。二、我们以为上帝无能，原想指给我们一条永生之路，结果错指点了死路一条。三、我们以为上帝心理不健全，想害死信他的人。难怪圣经把“不信”列为罪！看，原来不信的背后，带有这许多侮慢上帝的预设哩！

圣经告诉我们：“神是愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。”“神既不爱惜自己的儿子，为我们的罪舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？”人间的父亲“虽然不好，尚且拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好的东西给求他的人么？”倘若我们认识神，相信他，就会在神的智慧、大能和慈爱中安息，而不必像现在这么操心了。（哥林多前书一25；罗马书八32；马太七11）

上帝的福

“也许，”我们仍没有安全感，“上帝给我们的福，只是将来在天国里属灵的福，现在我们相信他就只能吃亏。这个社会是很现实的，我们不玩弄奸诈手段、不陷害人，就注定失败，被人陷害。”

这些人盲目相信手段，过于相信上帝，是手段信徒，不是基督徒吧？

不过，若说世上所有成功人士，都是玩弄手段、踏着别人的尸体出人头地的，恐怕许多人会群起反驳，说：“太偏激了！”跟着他们给你举出一些德高望重的成功人士。

我也可以列举出一些既是虔诚的基督徒，又是成功的人士：文学家米尔顿、科学家牛顿、政治家华盛顿及美国许多开国元勋等等。

更多人可以给你举出一些玩手段而又失败的人。

即使只在教会中的事工上有成，也不失礼。十二使徒本是平凡之辈，有些是加利利海边的渔夫，有是作税吏的，但经主祝福使用，现在满街满巷都是“彼得”、“约翰”、“雅各”等等，真个名闻环宇。（而这，还只是从世俗眼光来看而已。）

这是上帝荣耀他们，不是上帝沾他们的光。你以为你有辉煌的成就，便可以荣耀神吗？主耶稣说：“我不受从人来的荣耀。”（约翰福音五41）但神乐意受从信徒德行而来的荣耀：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”（马太五16）一个不循正道成功的人，被人背后指指点点，羞辱神多过荣耀神。

上帝是来生的神，也是今生的神；是属灵界的主，也是创造、管理物质界的主宰。他赐属天的福，也赐今世的福。圣经告诉我们：“惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生来生的应许。”（提摩太前书四8）看，连今生的也有哩！

今生的应许包括：基督徒家庭比例上较非基督徒家庭坚固，没那么容易情变、破裂；基督徒凭信心祷告，有益身心健康；基督徒生活圣洁，减少传染疾病机会，尤其是性病、爱滋病；基督徒努力工作，蒙神赐福，天降雨，地效力，美国短短百多二百年，就成为世界超级强国，神使她“作首不作尾，但居上不居下。”“借给许多国民，却不至向他们借贷。”（申命记廿八14）现在美国离弃神，国库赤字四兆。克林顿政府束紧腰带，这里裁军，那里裁员，以为成功削减赤字，谁知这里一埸大水，那里一场大火，好辛苦节樽下来的钱也不够救灾之用。诚如圣经所说：“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然。惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”（诗篇一二七1-2）惟有上帝所赐的福，并不加上忧虑。

校正眼光

“可是，”我们还有许多怀疑，“为什么我们常见坏人及不敬畏神的人飞黄腾达，好人郁郁不得志呢？”

我们以为有钱，有名，有地位，成功，受人拥戴欢迎，就是福，反之就是祸。却不知道，这些人看为天之骄子的人，问题什多：希腊船王女儿自杀；英国王室成员的家庭一家一家破碎，内中充满苦涩、仇恨与羞辱；美国富甲一方的甘仍迪家族后代一个一个出问题，吸毒、自杀、强奸，常被告上法庭；名歌王皮礼士莱要靠吃药维生，又因吃药过多而死；名歌星米高积逊心理不正常，为追捕失去的童年，常与小童为伍，结果涉嫌狎玩小童；罗省一双兄弟杀死富有的父母后大肆挥霍；前着名足球明星O. J.涉嫌杀妻。从这许多不慎敞开了的门窗，我们窥见庭院森森之内、豪门巨宅里面的污秽、腐败、空虚和痛苦，并不是我们所想像的幸福、快乐、心想事成。

自小从心所欲，要风得风，要雨得雨的孩子，长大后可能经受不起打击，又可能是个惹官非的恶霸，不是什么幸福。聪明的家长都不会这样宠坏孩子。有些人，神容他们顺利，是把他们放在“滑地，使他们掉在沉沦之中。”并不是福。我们不必羡慕，更不必为作恶的心怀不平，以致作恶，因为作恶的快如草被割下。只要凭信，坚毅耐性等候耶和华，我们就可以看到彼此的结局。（诗篇七十三18；卅七1-2）

其次是我们认为，难处、挫折都是不幸。诚然人生有很多痛苦伤心事，但不是所有痛苦都无益处。妇人生孩子、病人接受手术，都有痛苦，却是新生命诞生与康复的前奏曲。困难是磨炼人的好机会。你能告诉我哪一个伟人从未经历逆境磨炼吗？原来，一个人之所以变成一个失败的人，不是因为他曾失败、多遇挫折，而是因为他一败不起，没有屡败屡战、屡跌屡起的坚毅斗志和信心。一个人若遇几次挫折，便怨天尤人，忿世嫉俗，冲动胡为，自暴自弃，他配作成功人士吗？只不过是志大才疏而已！圣经告诉我们：“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻。”患难并不一定不好。基督徒比旁人更有利，因为：“万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗马书五3-4；八28）别忘记，我们的“益处”不仅仅在今生，不仅是名利。

神的方法

我们有一个根深蒂固的观念，认为通往幸福之路是平步青云，一帆风顺，无灾无难。耶稣告诉我们，上帝的规律和方法并不是这样：“一粒麦子不落在地里死了；仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，必失丧生命，在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”耶稣给了我们得生、蒙福的诀窍：先死然后生，先舍而后得，先付出然后有所收获。

没有白吃的午餐，人生许多事都如一场交易，付出代价，才能获得；贝多芬我们看到的是辉煌成就，背后却有多少个寒夜苦练的代价？李白“下笔如有神”，却曾“读书破万卷”。救恩我们白白可得，因为耶稣基督代我付上了生命作代价。我们想有丰盛的生命，想生命光辉灿烂，荣神益人，却不肯舍己，不肯付代价，贪生怕死，又怕吃亏，我可以给你写个包单，一定不成功。原因不是神拖累我们，是我们没遵照造物主宰的规律去行。