山水共证

张德佳

初五月，一个清朗的早晨，驾着汽车在十五号国家公路上飞驰。已是初春的天气，车窗外阳光明媚，白云装点着蓝天，路两边绿树成荫。没研究过植物学，叫不出树的名字，只觉千姿万态，很美。稍远处，群山连锦，郁郁苍苍，灰绿的树木与山尖的白雪相映，幽静与巍峨共生，只觉很美。

汽车在奔驰，思想愈出车外，在时光的车道上飞驰、跳跃。我爱山，记得小时候就喜欢爬山。我家乡是一片平原，学校里的一个小丘就当山爬。离家最近可以叫山的是昆山（在江苏省），还得专门坐火车去爬山。后来也去过苏州的虎丘山、南京的紫金山。但那些名山如卢山、黄山和泰山等，却一直没有机会登临，也属遗憾。一直到了美国，从小在平原生活的我，一下子住进了群山环抱的山谷中，才算真正有机会领略山林中特有的清新气息。山中小溪静谧，坐在溪边垂钓，环顾周围的奇峰绿林，仰望蓝天白云，俯视水中倒影，真是心旷神怡，美不胜收。山美，山中的生活更美。

我也爱海，记得在国内时曾去东海一游。第一次见海就被海的浩瀚无边给镇住了。水一直向着远方伸去，伸去，接着了天，到无尽头，那目力所不及之处。在大海面前只觉心胸开阔，人世间的一切烦恼全一扫而光。后来到过大连棒捶岛海滩，到美国后，去过几次太平洋的西海岸，曾在一零一号公路海边月色下观赏永不止息的海涛。也去过加拿大温哥华曲折婉涎的海岸。海，宁静像波折的绸缎，有时又白浪拍岸，永不疲倦，令我感到人的渺小、无力，以及大自然的博大和力量。

大自然的美，美到人无法复制。不知神的人赞美大自然，却不知大自然为何如此美；相信创造万物之神的人耶和华，知道大自然的美是神智慧的作为。信耶稣基督救主的人更知道，神创造了像他形像的人，管理这美丽的大自然。这位神什至降世成人，为人的罪而死，再从死中复活，使一切信他的都能与他同活，直到永远，完成了一幅更美的图画，这就是常说的“福音”。

进入现代，人们开始认识，由人聪明才智所创造的东西，其完美性与大自然相比，远远不及。自然是一个和谐的系统，有幽雅、静宓；有狂放、豪迈；有时对人喁喁细语，有时对人当头断喝。人爱大自然，陶醉于大自然；人也畏惧大自然，无法与之抗争。当耶稣喝令风浪停止时，他的门徒惊异，比看到耶稣救活死人还要过之：“这到底是谁？连风和海也听从他了？”（马可福音四41）。人开始臣服于自然中所蕴含的智慧，一个大能智慧者的展现，人想到要保护环境，不能再让自己的无知，破坏自然的美。在美国竞选中，环境保护已是一个重大的每个竞选者必须认真对待的问题。自然生生息息，神的智慧也对无知的我们展现：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书一20）

宇宙，万籁俱寂，黑暗是那么的深，那么的广。在那遥不可及的地方，一个亮点又一个亮点，熊熊的火，使任何物质都无法存在，变成了热，变成了光；流星飞驰而过，星球表面坑坑洼洼，死寂死寂。突然在这荒芜之中出现了一块绿洲，一个有生命的绿洲，美丽璀璨，就像无中生有，在完全的静宓中是那么的不协调，而突兀，这就是地球，宇宙中的绿洲，神的创造的精华。能说这是自然产生的吗？我们就在这个地球上，享受着神的创造，更享受着神的救恩；我们能不感谢他吗？“他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他，他们的心思变为虚妄，无知的心就昏暗了。”（罗马书一21）唯有“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者，就是聪明。”（箴言九10）