现代信仰者的心病

远志明

现代信仰者有个心病，常以为“我们原本是罪人”，预先定了“难免犯罪”和“不怕犯罪”的假说，于是巧妙地、不知不觉地将信仰的标准降低了，留下“因信称义”的空壳，强调“神的恩典”的一面，抓住“一次得救永远得救”的说法，然后，尽情地融入世俗生活；而且是靠天父，求恩典，以求比世人更多的福气──地上的天上的都要，肉体的灵魂的都要，现实的永恒的都要，两个主人两个世界都要！

不错，我们原本是罪人，因着信，本乎恩，我们的罪得赦了，在神面前称义了。但耶稣说：“从此不要再犯罪。”“不要再犯罪，恐怕你遭遇的更利害。”（约翰福音八11；五14）难道我们可以对耶稣说：“我们还是难免犯罪，好在有祢在天上作中保，我们就不怕了。”我们能这样说吗？这貌似有理的话里，隐含的投机钻营心，不是比世人更卑劣吗？什么叫信呢？信不就是“所望之事的实底，未见之事的确据”吗？（希伯来书十一1）？我们若预先定了“难免犯罪”和“不怕犯罪”的假设，不就是失了“不犯罪的信”，反倒有了“犯罪的信”吗？

我们不能只讲一面的话，“我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话……人若说我认识他，却不遵行他的诫命，便是说谎话”（约翰壹书一6；二4）！

不错，我们得救是本乎神的恩典，不是靠自己的善行，但是，我们因此就可以不再畏惧和恨恶罪行吗？“我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入耶稣基督的人，是受洗归入他的死吗？……所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲”只有这样，你们才能，“不在律法，乃在恩典之下”（罗马书六1～14）。这话的意思多么清楚！

不错，恩典不在乎行为，不然恩典就不是恩典（罗马书十一6），但行为却在乎恩典，否则就是忘恩负义！试想，一个自称知恩感恩、信神爱神的人，怎么会不守恩主的教诲，暗地里与恩主为敌，与敌为友呢？若有这样的人，不是自欺欺人吗？难道神是个马马虎虎的神吗？他容许儿女们除了喊他天父之外，行为上依然故我吗？难道神不能明察秋毫，看透人内心深处姑息、放纵、开脱自己罪性的狡猾和愚妄吗？

不错，人若“心里相信，口里承认，就必得救”（罗马书十9、10）。但是，也请勿忽略；“我们弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？……虚浮的人哪！你愿意知道没有行为的信心是死的吗？”岂不知“人若知道行善却不行，这就是他的罪了”吗？（雅各书二14；四17）？耶稣不是告诉过我们多次，到了那一天，他很可能说，“我不认识你们”，因为你们不儆醒，不殷勤，没有把好事做在弟兄最小的一个身上，只有义人往永生里去，你们要往永刑里去！（马太福音廿四36～51；廿五1～48）

我不是吓唬现代信徒们，神是确确实实、明明白白的说了，不守耶稣真道的人，不行公义，却自称为有永生的人，不过是自欺欺人而已。

我想现代信仰者的心病癥结，在于生活的丰厚优裕，和得到与维持之努力，于是他们的心渐渐世俗化了。

其实，有了这个“现代病”，也不要紧，只要我们承认生活之丰富与私欲之本性，引诱扰乱了我们单纯向神的心，警醒认罪，神仍会宽恕我们，魔鬼就不能得势了。然而，我们却自作聪明地悄悄降低了神定的标准，或使之富有弹性，偷梁换柱，偷天换日，避实就虚，避重就轻。这样，世俗化的心就寻到了轻松开脱。殊不知正中了撒但的诡计，因为神是骗不了的。神的公义也不会向我们的罪念妥协，神的标准不会因我们的变通降低。

没有别的路，真的信神、望神、爱神，就得认罪、恨罪、胜罪。我们本是罪人，如何胜罪呢？只有让生罪的老我死掉。它不死掉，你就常活在罪的纠缠辖制中，不能自由地活在恩典之下；你就真的常常“难免犯罪”，不断地仰求恩典，不断地让神赦免，真是“叫恩典显多”了！老我不死掉，你心中就有两个生命，两个主人，一个为体，一个为用，此消彼长，你上我下，永远不得安宁，这样，你怎么能以圣洁的心、负耶稣的轭、行公义的路呢？你怎么能达到全身心的信神、望神、爱神呢？你怎么能进入神那公义无疵圣洁无瑕的荣光呢？

不仅如此，那生罪的老我还会尽力为你找到最好的托词，使你相信“信仰就是这样子，你已经得到见主的保票，维持现状就好了──你不必去全力对付它，钉死它！”有人以为钉死老我太难，若以此为条件，没有人能得救。其实，钉死老我并不是得救的条件。得救是因着信，本乎恩，靠耶稣的血，而钉死老我是这“信”的题中之意，是这“恩”的具体内容，是这“血”的必然果效。所以，老我不死，就架空了得救的条件。

“钉死老我之难”，与“老我必须钉死”是两码事。你若承认老我必须钉死，那么，你信神、望神、爱神的心志，就在此向神显明了。那钉死老我之难，也就不难了；因为在你是难的，在神却不难，正像保罗说“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神！靠着我们的主耶稣基督，就能脱离了。”（罗马书七24～25）。

反过来，你若说钉死老我太难，得救不在于此，那么，你的老我便欢喜跳跃，向撒但欢颂，而你在神面前，就没有表明钉死老我的心志；既没靠神，靠你自己，钉死老我就愈发成为不可能了。