我们活在这样的世界

峰曼

二十世纪末，随着高科技的发展，经济长期处於繁荣状态，但许多美国人却出现了若有所失的感觉，不少人兴叹∶物质丰富但心灵空虚，社会上道德贫乏，纯真不再。收入多了，生活改善了，但却失去了许多珍贵的东西∶朋友间的友谊和互信，孩子们的纯洁和对上帝的倚靠。而最叫美国人自危的，就是枪击惨案一再发生。每一次枪案都引致多人死伤。最叫人发指无奈的是凶手杀人可能并无冤无仇，甚至与被害人素不相识，只不过因为内心莫名怨恨，就拿无辜人发泄，最後吞枪自杀。

为甚麽号称当今唯一超级强权的美国，会弄到如此田地？为甚麽为了维护和平与安定，常以世界警察和消防队自居的美国，无法保护本国的人民？

这一点也不难了解，“人种的是甚麽，收的也是甚麽”（加拉太书六７），当今世上的人所追求的，是科技进步，是经济繁荣，他们收到了他所栽种的。至於道德及信靠上帝的心，这世代被无神的哲学大师害苦了！这些哲学大师们自己不知就里，就乱放獗词，宣传无神丶无是非丶无道德，领头打倒礼教传统，再由无知官员立法，反对学校教育小孩分辨是非。於是“瞎子领瞎子，一同掉在坑里”，连带我们，这与大师的信众们同一个世代的人，都惨被殃及！

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报载湖北有一位一百二十一岁的老人，竟为一株枯死的千年古槐“殉情”而死。老人思维清晰，尚能走动，经常拿着拐杖在树下徘徊。今年开春，古槐没发新芽，树冠顶部的枝条呈现枯死颜色，老人悲恸欲绝，对孙辈们说∶“古槐都死了，我还活着做什麽？”过了没多久，老人竟自缢在千年古槐之上。

“殉情”是假，兔死狐悲是实。百岁老人常柱杖徘徊古槐下，想必有同病相怜，惺惺相惜之慨。古槐活着，让他自感不是世上唯一“遗老”，一旦“老伴”去世，他就成了眼前唯一“老而无用”之人，活下去的价值堪怀疑。固然，这和老人的精神健康状况有关，可是难道“精神健康状况良好”，直活到寿终正寝，就是好事吗？别自欺了，如果没有上帝，任你活多久，怎麽善终，仍非死不可！如果没有上帝，横死竖死，早死迟死，仍是一死，人生完全没有希望！只有上帝是永存的，我们要回归祂，向祂交帐，才使人生变得有意义。