爱的沟通

苏绯云

为何感受不到爱？

不少父母很爱子女，但子女不知道；夫妻原本相爱，但对方感受不到，反倒整天吵吵闹闹。为什麽？因为沟通上出了问题。

我的大女儿曾说：“爱要沟通出来，必须做到三方面：要讲，要做，要有适当态度。”中国人的父母在讲方面最感困难。我常问一些四十岁以上的男人：“记忆中爸爸曾否抱着你们说：『我爱你』？”他们都搔搔头皮讲不出来；所以他们也很难抱着自己的孩子说：“我爱你。”即使做妈妈的也不常讲，孩子听到的多是责骂。如孩子练小提琴，一首歌有一百个音，孩子只错了两个，九十八个音都是对的；妈妈讲的只是他错的地方，说的尽是负面话，没称赞他那九十八个音都拉得很好。我们要学习创造宇宙者──上帝，怎样表达祂对儿子的爱；主耶稣在世时，父神从天上大声说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（马太福音三17）我们做父母的也应这样，多对子女说：“我爱你。”

做的方面，父母通常为儿女付出很多。但如果父母从不讲出来，孩子就不会了解父母的爱心。如一个女孩念大学时，在学校住了一年就搬回家住；因那时她才懂得妈妈在她身上所作的一切；过去十八年没感受到妈妈的爱，也不懂得享受妈妈的爱。

态度方面，我们中国人更要多多学习。很多时候不晓得用适当的态度来表达我们的爱。让我们看看创造者告诉我们“爱的行动”该怎样？圣经很多地方都教导我们怎样去爱，其中一段是哥林多前书第十三章４至８节：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”

爱是恒久忍耐：“恒久”，不是一两天的事；“忍耐”，我们中国的“忍”字最适合用来说明：一把刀插在心上。结了婚，多了一个人，彼此的生活习惯不同，要互相忍让丶适应；多了一个孩子，就要更多忍耐。爱就是要彼此承担。

女儿晚归，妈妈焦急担心，等了整个晚上，不敢去睡，几乎要报警了。十二点过後，女儿终於回来。门一开，妈妈一巴掌打过去，骂她为甚麽那麽迟回家。女儿把皮包一丢，“碰！”的一声关上房门。妈妈爱女儿所以焦急，但她忘记了忍耐，於是爱的讯息就没有传递出去。如果妈妈提醒自己要忍耐，先抱着女儿说：“看见你回来，我很高兴！你知道妈妈刚才有多担心？现在你平安回来，太好了！我很爱你呢！”女儿就感受到妈妈的爱。但不能停在这里。

又有恩慈：“恩慈”不是作好好先生，任凭女儿晚归，而是以适当的态度：“我可以怎样帮助你？”让女儿了解妈妈的爱和担心，之後就要以积极的行动管教女儿。

不嫉妒，不自夸，不张狂：拥有造成嫉妒。须知我们爱的人，并不属於我们。爱一个人就该事事为他的好处着想。若令对方感到不自由，有如金笼里的小鸟，那就不是爱了。

“自夸”就是只有一点点，就把自己夸得很大。“张狂”是根本不懂，只是纸老虎，吹牛而已。科学家牛顿说：“我只好像一个小孩在海滩捡贝壳，有时捡到一个比较漂亮的；但学问就像前面的大海一样。”他是那麽谦虚。可是，很多时候我们以为自己懂得很多。父母应从孩子小的时候，就告诉他们父母的有限，很多事情不懂。有些父母以为自己是大人，不能认错，否则没尊严。须知尊严是赢来的，不是命令人家尊重你。我四岁时，老师冤枉了我，我是知道的。如果大人不认错，孩子就更不尊重我们了。当我们讲错话丶错怪人时，就当道歉认错，孩子反而更会尊重我们；也让孩子知道这样做才是正确的，於是他们有错时就会更加容易承认。另外，我们不要一面承认错误，一面又将责任推卸给对方。譬如说：“你要是没惹我，我就不会发脾气！”这不是认错，是责怪对方。

不作害羞的事：所谓“害羞的事”，大概有几方面：第一是作错了事，别人耻笑，公诸大众。第二是所做的事，根本不能见天日，不敢公开。比如，男朋友对你说：“没人会看见的，如果你爱我，就这样做吧。”这就不是爱，那男朋友不知何谓爱，请你赶快跑开。第三是羞辱对方，这是父母容易犯的错。譬如孩子成绩不好，父母在别人面前批评他。中国人常在别人面前教训自己的孩子是不当的，应把他带到没有别人的地方，先了解情况，让他有说话机会，然後再适当处理。

不求自己的益处：中国人有道“养子防老”；养孩子是为了自己年老的时候，他来养我们。这说法很功利，是求自己的益处。如果父母有这思想，孩子会觉得父母不是爱他，是利用他。还有，很多时候做父母的有虚荣心，要藉孩子的成就，叫自己得到满足，这是“求自己的益处”。做父母的要让孩子觉得自己是无条件的爱他们，这才是真爱。当然，孩子应孝敬父母；但父母不应为了自己的益处而爱孩子。

不轻易发怒：这是传递爱的一个重要基础，也是沟通发生问题的一个重要因素。以前我以为“不轻易发怒”是：小事不发怒，大事可发怒。其实原文没有“轻易”之意，而是“爱不被激怒”，甚至不能因为你激怒我，我就发脾气。因为发脾气是完全自我中心，与“不求自己的益处”刚刚相反。事实上，发脾气的人不管别人感受如何，只要感到不舒服就发脾气，是完全自我。有些人发脾气就大声骂人，这有如调高家里温度，把对方热死；另一种发脾气是不讲话，这有如调低家里的温度，把家人冻死。又有一种发脾气是讲个不停，一天到晚骂这个，嫌那个。有一种叫“直肠肚”，这种人发了脾气，五分钟十分钟就没事，肚里舒服多了；可是吐得人家一头一脸，他没事，别人有事。

通常我们对外人不发脾气，可是向家人就常发脾气。譬如，今天上班，老板无理取闹，把你训了一顿，你不敢向他发脾气，怕他裁掉你；但回到家一肚子气就向家人发。其实，你回到家应该为着家人而感谢上帝，可以抱着全家人说：“我看见你们好高兴，今天在办公室真辛苦呀！老板不知怎的把我们痛骂一顿。现在看到你们，我就很快乐了！”孩子们一定说：“爸爸，别理他，我们都爱你。”如果实在气得不得了，就到房间求主给你平安。圣灵所结的果子有“节制”，有时我们不懂如何祷告，圣灵会用说不出的叹息，照上帝的旨意为我们祷告，叫我们能节制自己。

不计算人的恶：不要数算别人以前做错的事。如果常说：“你为甚麽总是那麽乱！”或说：“你从来都不帮我忙！”那“总是”丶“从来”就是计算人的恶，对方听了一定不服气。所以这种话不应该讲。

有时我们说的话，使对方误会，或听得不清楚。我们不应说：“你怎麽没留心听我讲？”应说：“对不起，我刚才没说清楚。”又譬如说：“你讲得不清不楚。”应说：“对不起，我刚才没听清楚。”把责任放在自己身上，对方就不会觉得不公平了。我们应习惯自己负责任，不要推卸给别人，这样就减少很多问题。

跟孩子说话也是一样，要彼此尊重，因为上帝造人是照着祂自己的形像造的，尊重人就是尊重上帝。圣经特别告诉我们，不要侮辱穷人，因为侮辱穷人，就是侮辱造他的主。不要欺负你以为容易欺负的人：就是孤儿丶寡妇和寄居的，因天父整天看顾他们，必垂听他们的呼求；因此，也不可以欺负小孩子。不计算人的恶和不羞辱人，都是尊重人的表现。

不喜欢不义：中文“义”字真有意思，羔羊在我上面，把我盖住。耶稣基督是上帝的羔羊，信耶稣的人，上帝的义盖在他身上，被称为“义”；上帝把我们当作没亏欠祂，达到祂的标准，这是很大的福气！“义”就是不喜欢所有不合乎上帝标准的事，例如：不论少年丶青年丶未婚丶已婚丶老年人，不看色情的画报丶网页和录影带，因这些是不义的事，都会损害爱的关系。

只喜欢真理：没有真理就没有爱。譬如孩子肚子痛，医生诊断是盲肠炎，要动手术；但你很爱那孩子，心想：他已经很痛，医生还要切他一刀，於是恳求医生不要动手术，只给他吃止痛药。过几天盲肠会溃烂，也许就救不来了。所以如果没照着真理去做，只是感情上的爱，会害了对方。爱必须完全遵从创造者告诉我们的真理，即使只依一半的真理也不是爱。正如车厂要你用汽油，你若用一半汽油一半汽水，行吗？

让我举个例子：同性恋符合爱的真理吗？圣经创世记第二章清楚告诉我们，婚姻是一男一女的结合。上帝造了亚当和夏娃，亚当看见夏娃就说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。”上帝又说：“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”同性恋不是一男配一女，带来的是伤害自己和他人。不是说这是我个人的事，没伤害其他人；就算没伤害别人，也伤害了自己，伤害照上帝形像被造的你。性的功能是上帝设计的，是好的；但要放在指定的地方：一男一女的婚姻里。我们要好好帮助孩子分辨是非，同性恋是错误的，上帝造的是Adam&Eve，不是 Adam&Steve。感谢主，祂虽恨恶罪恶，却爱罪人，为罪人舍命。我们要学习分辨罪恶和罪人，恨恶罪恶，却爱罪人。上帝不愿一人沉沦，乃愿人人悔改。

从大学到社会，是一段很具决定性的时间，交甚麽朋友丶做甚麽工作丶跟谁结婚……等，都会影响一生。这段时期孩子须在耶稣基督的保护下，有真理的引导。更盼望孩子在未及大学年龄之前，就已经有耶稣基督的生命，能养成事事以基督耶稣的心为心的习惯，长住在主的爱中。

凡事包容：“包容”是给他一个屋顶。外面下雨，请他进来，给他遮蔽，保护他，接纳他。大家个性丶习惯不同，做事方式不一，在真理的范围下互相包容丶彼此接纳。真理是大前提，而不是甚麽都接纳。

凡事相信：彼此凡事信任，就是父母与子女丶夫妻之间彼此信任。可惜，今天很多人常说谎丶好隐瞒丶爱猜疑……不能彼此信任。年轻人说：“爸妈不信任我，偷听我的电话，偷看我的信和日记。”父母说：“我们要看看他们是些甚麽人，怕有人伤害你，欺骗你，都是为了爱护你，保护你。”听来似乎双方都说得有理，但其实是未能互相信任。

要别人信任你，先要表现出你是可以被信任的。青少年要取得父母信任，只要好好的做一年；在这一年，你出外依时回家，不叫家人担心；答应做的事，全都做，这样，渐渐养成习惯，父母看见你是可信任的，他们就信任你了。同样，做父母的也要使子女信任自己。孩子小时，尽量跟他们在一起丶留在家陪伴他们；可以带他们同出去时，就全带去，建立起孩子对你的信任。必须离开时，设法向他们解释清楚，让他们知道你走开一段时间，之後一定回来，信任你不会丢下他们。也让他们知道你答允的都会做到，你会照顾他们，叫他们知道谁是可以相信的。家中成员要习惯出外留言，写下联络资料，让家人必要时可以找到你，这样就能彼此信任了。

凡事盼望：从创造者而来的爱是有盼望的，不会绝望的，因祂是永恒的，是有生命的。也许，今天你的孩子出现了问题，但只要他肯跟你说话，还是有希望的。即使他已离家出走，在上帝里面仍是有希望的，因为我们的天父是永存的，在祂无所不能，没有难成的事。这孩子在生的一天，他都有希望，恒切为他祷告吧！恳求上帝让他结交好的朋友，遇到一些可以帮助他的人。恳求天父说：“父呀，对不起，以前我不知道怎样教孩子，求你赦免我；但我是爱他的，我知道你也爱他，你比我更爱他；求你赐给他遇到一些人带他认识你。”只要你肯为孩子祷告，孩子仍有机会回转，不要失望。恒切的祷告，求上帝指示你，给你智慧：是话语的表达有问题？是爱的行动有问题？或是态度上有问题？

婚姻遇到难处也是一样。有些夫妻沟通的方法很可怜！例如妻子说：“你总是骂我！”丈夫说：“那你不是一样吗？你也常骂我！”两个人就这样愈骂愈糟糕。我们为甚麽不换个方式来沟通？不要生气，以爱去处理问题；不要绝望，不讲“一拍两散”之类的话。记着：在上帝的爱里永远有希望。有对夫妻已到快要离婚的地步，後来二人都信了耶稣，发现各自有错，於是都悔改，不再用以前的方法来沟通，改用上帝的方法──以耶稣基督的心为心，谦卑自己，跟从真理。结果他们没有离婚，相处得很好，开始关怀其他人的婚姻，也开始传福音。

凡事忍耐：这跟前面说的“恒久忍耐”有点不同，前者比较靠近“忍”字的意思；後者则比较靠近“耐”字的意思，有耐力之意，就是在压力下可以继续下去。人有压力是必然的，例如学业丶工作丶失业丶经济拮据丶生病……等都会带来压力，创造者给我们的爱是有耐力的，有上帝所赐的爱，压力可以把一家人压得更亲近，同心祈祷，彼此鼓励来遵行真理。

爱是永不止息：耶稣基督的爱是永不止息的爱！让我们把这短短的一段经文写下来，挂在房间丶客厅丶起居室丶厨房，甚至其他地方，提醒自己怎样爱家人。可能没有力量做到，请别气馁，记着力量是从爱的源头──上帝而来。上帝是大能者，祂的能力供应不尽；当我们对祂说：“我需要你，我要依靠你”，愿意与爱的源头接连，祂的能力就供应我们了。我们不要用灯芯般的爱来爱，因为有一天灯芯会能力耗尽；要插在爱的源头上，才能永久有力。那麽，唯一的方法是“回家”，回归生命的源头──上帝，祂是爱的源头。插了电，按上开关，我们就按部就班照着创造者的手册──圣经的真理来做，使我们的家庭充满爱。虽然，以前我们做得不对，但耶稣可以赦免。可能你说“我要做的第一件事就是不要生气。”好吧，立定心志，专心一意的遵从主耶稣的吩咐，信靠祂，依靠祂，时刻请祂供应力量，在言语行动前先祷告：“主耶稣，请你告诉我该说甚麽，不该说甚麽。赐我智慧，用你的话为准则，顺从你真理的标准。不是照我的意见，乃是照你的意思。赐我你的平安喜乐，叫我跟从你爱的行动。感谢你，奉耶稣基督的名求，阿门。”如果你这样坚持学习，两个月不生气，你和家人的沟通一定改善。两个月之後，你会发现不但行得通，而且尝到不生气的甜美，也养成不发脾气的习惯了。上帝是公义的，信靠祂吧！

爱的沟通所传递的是上帝的真理，每天与孩子一起读圣经，让上帝的真理提醒我们，让上帝的大爱充满我们的心，彼此勉励，全家以上帝的真理为准绳，无论身在何方，耶稣基督都是我们的主，只有祂是权威，而不是以爸妈的话为权威。全家学习上帝的话，叫我们做一个更好的爸爸丶更好的妈妈丶更好的儿女丶更好的兄弟姊妹。

（整理：余黄国凯丶季霓）