有耳的就当听

方华

我以前的上司恩佩姐是一个感情很丰富的人，有一次她和几个青年人郊游，走在林荫山径上时，轻风拂来，她立定脚步问：“听，是甚麽声音？”几位青年人一脸狐疑，甚麽也听不到。松涛贯耳，但大自然的声音，显然是长於电视机前的都市人充耳不闻的。声音存在，但若我们不认识它，它也不存在我们的官感中。

最近和老三讲到童子撒母耳的故事。撒母耳的母亲因为不孕，在神面前痛哭祈求，神赐福给她，她就生下了撒母耳。她把撒母耳献给神，让他投在祭司以利门下学习。一天晚上，撒母耳在睡梦中听到有人叫他，他就跑到师傅那里看师傅叫他做甚麽，但以利说并没有叫他。撒母耳回去睡下，又再听到有人喊他的名字，他又跑到师傅那里，师傅再说并没有呼唤他。第三次他听到有人叫他的名字而跑到师傅跟前，以利恍然大悟，告诉撒母耳说：“不是我呼唤你，是神呼唤你呢！你再听到呼叫时，就说：『耶和华啊，请说，仆人敬听。』”稍後，撒母耳就听到神对他说话。从此也开始了一生与神对话的人生。

老三起初不明白为甚麽撒母耳不知道是神呼唤他，我向她解释那是因为撒母耳还是个孩子，没有听过神的声音，也不知道神会对他说话。如果你好梦正酣，听到有人唤你的名字，你大概也是跑去父母的床前回应吧！

要认识那个声音，才可以回应声音的来源。对住在山上，住在海边的人，风声是不同的，带来不同的讯息。对农村的人来说，鸟鸣虫叫也不是没有意思的。对那些长在喧嚣都市的人，他们认识种种机器的声音。冷气的轰轰然丶家电的嗡嗡都不能干扰他们的睡眠，只有躲在壁柜後面的壁虎的一声长鸣，会吓得他们跳起来。

创造主也有祂的声音。不过今天你若告诉人你听见一种别人都听不到的声音，後果可能很严重，对方的眼神会犹疑不定，“精神失常”一词几乎就要溜出嘴边。

孔子的学生公冶长据载能通鸟语，孔子没有当他神经病，还把女儿嫁给他，因为觉得他是贤人。这也是一个很好的提醒，万一有人说他听到神的声音—其实没有甚麽大不了，圣经中记载很多人都听到，那就要看看他的为人了，贤乎？不贤乎？正如圣经所说，好树结好果子，坏树结坏果子。能听到神的声音，跟精神失常是有不一样的行为表现的吧？

也许有许多人很愿意听到鸟语或兽语，但不知道有没有人渴望听到神的声音？要认识那声音，要先认识声音的来源，这样，凡有耳的就当听。