上帝留下了足迹

何天择

神，真神，或称上帝，是宇宙万物的“创造主”(Creator)；因祂无所不能，又称为“全能者” (The Almighty)；因祂无所不在，又称为“宇宙心灵”(The Universal Mind)；因祂无所不知，又称“伟大理智”(The Great Intelligence)；因祂是最初的根源，又可称作“第一因”(First Cause)或其它尊敬的名称。

自然科学是人探究宇宙万物的求知工作，我们对宇宙万物越明了，对宇宙万物创造者的存在丶大能丶大智丶大爱，就越肯定。时至今日，科学知识已累积到势不可挡的证据，迫令我们相信有上帝。请思考下列的科学事实。

(一)热工学第一定律(First Law of Thermodynamics)：宇宙大自然皆由物质与能量组成，并且可以彼此交换，但物质与能的总量终究无法增加 (产生)或减少 (消灭)，所以也叫做“能与物守恒律”(Law of Conservation of Mass and Energy)。

爱因斯坦的着名公式：E = MC²（E即能，M为物质，C为一常数）

这公式告诉我们物质与能的交换，它们的总量在宇宙中是固定不变的。

在这里产生了一个问题，能量(包括物质)既是固定的，不能增加也不能减少，换言之，产生能的原因不在能的本身中。那麽这在能之外的原因是甚麽？是谁？自然的作用无能为力，则必须仰赖超乎自然之外的工作，即“超自然者”(The Supernatural) 的工作。

(二) 热工学第二定律(Second Law of Thermodynamics)：这定律告诉我们，一切自然作用的方向都是朝向从秩序至混乱，从组织至松懈的，即熵(Entropy) 的增加中进行的。至终宇宙会到达热死(heat death)的终点。

这定律有两点意义，即(1)宇宙万物在自然律下运作，是朝向退化方向进行，不是朝向进化方向进行。这与进化论的言论针锋相对，尖锐对立。这第二定律是屡试不爽的科学事实，进化论则是无法求证的臆测。(2)宇宙万物是有起始的一天，即所谓“没有昨天的一天”，不是在无限时间之前已经存在。否则，在渐渐走下坡的情况下，现在当已走到终点了。因为现在还未到达终点，必是在有限时间之前方才存在。

(三) 分子生物学 (Molecular Biology) 的事实：自晚近分子生物学崛起，科学家可以获得生物在化学分子层次的知识，知道细胞中基本上是蛋白质分子组成的机器作用。蛋白质分子好似机器的零件，不但内中的氨基酸固定，种类与数目无法更改，并且需有与其它分子配搭的适当外形。蛋白质机器由数十种分子互相组合，缺一不可，必需同时存在，一齐出现，方能运作，不能先後进化。

这事实击破了进化论的渐进作用(gradualism)，导致进化论的缺乏说服力。事实上进化论一个半世纪以来，从无提供科学的硬性证据，只是臆测与不合理的外推而已，被无神论者利用，作为抵抗“起初，上帝创造天地”真理的武器。

虽然现在面对分子生物学的事实，知道以进化论解释生物历史，此路不通，但世俗的教育机构仍坚持以无神唯物论立场，保留进化论，不愿放弃！进化论是十九世纪初的说辞，那时不但没有电子显微镜，不知细胞内容的精密构造与运作，也无分子生物学知识。相信进化论的人以为进化可藉机遇((Chance)与自然律((Law)成全，这是不可能的。因为一个细胞若靠机遇进化为人，它的可能性在概率上等於零。更何况说第一个有生命的细胞由无生命的化合物进化而产生。

自然律是自然运作的路径，是维持性(maintenance)不是创新性(innovative)。世界上为数众多的动植物，彼此各异，无奇不有，必需有创新性方能成全，比如各国都有交通规则。熟习交通规则不能因此产生一部交通车。委实，进化论根本不能以科学方法观察与实验，所以开明的生物学家称它为“生物哲学” (Biophilosophy)，划归无法斩钉截铁求证的哲学范围。

(四) 大爆炸论(Big Bang Theory)的成立：关於宇宙的真相，从前许多科学家相信宇宙是自有永有，无始无终的存在，叫做恒态论(Steady State Theory)，所以他们可避免谈论宇宙来源及“创造”的问题。一九零六年廿六岁的爱因斯坦，发表了三篇论文，包括一篇有关相对论。其中的方程式指示宇宙在膨胀中，由此推测宇宙有一起始点。

起初他因先入为主的宇宙恒态观念，认为自己错解，便将一虚设的因数加入方程式中作为“矫正”，但後来(一九二九年)美国天文学家哈巴氏(Edwin Hubble)观察到遥远银河系彼此分散，宇宙在扩张中，才令爱氏不得不同意宇宙实有起始的时间，後悔自己的失当(这里给我们知道，杰出科学家也受自己先入为主的大前提影响，不能完全客观。)在宇宙起始的刹那时间，物质丶能丶时间与空间都受在“时”丶“空”之外的伟大理智所创造，这便是大爆炸论的先驱，但遇到科学界的强烈反对。

若大爆炸确是宇宙起始时的情况，则必有残留的宇宙射线。一九六五年在贝尔实验室(Bell Laboratories)的两位科学家潘氏(Arno Penzias)及韦氏(Robert Wilson)在无意中发现这宇宙射线，因此大爆炸论得到证明而成立，现在几乎为所有科学家接纳。这两位科学家也接受了诺贝尔奖金。爆炸的速度是极严格的，必需毫厘不差，否则这能维持生命的宇宙便不可能存在。科学家说这是历史中最精确计划的事件。当记者问：“这大爆炸论是否证明一位创造主？”韦氏答：“必然地，有引起爆炸的一种原因。确实，若你有宗教信仰，我不知有另一宇宙来源理论可与圣经创世记所言相媲美。”

(五) 创造为着人(Anthropic Principle)的原则：这原则说，自然律丶物理常数及宇宙的基本构造都不是全然随便定当的；它们乃根据“人”的存在所需要的条件而创造的。因为我们的宇宙是曾经过仔细调整，令生物特别是人得以生存的宇宙。若基本物理的常数与现有的不同，我们便不可能活在今天；换言之，这宇宙便没有人类的存在。这些物理常数有数十个，若有些微变动，宇宙便全然不同了。例如，这世界的生物都由含碳素的有机化合物组成(蛋白质丶脂肪丶碳水化合物等)。有机化合物的存在须依仗於一些彼此各不相干的常数，若任何一个常数有少许变动，基於碳素的生物便不可能生存。这些常数对於人的生存恰到好处，是无法以偶然巧合来解释的。唯一可以解释的是“理智设计”，即创造主伟大的理智工作，将人的需要来决定宇宙的设计。美国一位剑桥大学杰出理论物理学家朴氏(John Polkinghorn因物质世界来源与构造的启示，又知道物质世界以物质本身解释是不可能的，辞弃了声誉很高的学术职位，成为传教士，专心事奉上帝。他说他的思维以科学数据为基础，即所谓由下而上(bottom up)的思维方法。一九九四年他出版了《一物理学家的信仰》(The Faith of a Physicist)成为不可多得的科学证道文献。目前世界上某些别有用心的政党，利用科学反对圣经实是对科学的无知。

(六)资讯的来源：资讯 (Information)包括信息(Message)丶教导(Instruction)丶要求(Demand)等等。资讯可由文字丶记号丶密码丶声音等传递，但文字丶记号丶密码丶声音等都是传递的工具，不是资讯的本身。资讯本身是精神的，不占空间没有重量，不是物质或能量，而是心灵的表达，并可由心灵解读。

DNA之分子小节生物的细胞中都有一副DNA化学分子，指挥细胞的一切工作，何时成长，何时死亡；那些细胞成长为那些组织及颜色，例如毛发等。人的DNA是约六英尺长的链条，由四种核甘酸组成，指为A丶T丶 C丶G，正如四个密码，是极精密的文字，所含资讯之多好似一个千馀本书的图书室，有整个身体设计发育的蓝图。(世界通用的摩士电信密码也只有四个符号，即点丶长画符号丶短空间及长空间，可以传递一切信息。) 人的基因库中有三十亿的磩基配对(base pairs)，约有三万个基因，成为遗传密码，控制着细胞的一切运作。若有变动对细胞多数是致命的。一位科学家说：“遗传密码很令人相信是创造主刻意丶有目的所配置的信息。”所以科学历史家柏氏(Frederick Burnham) 说：“上帝创造宇宙之说，一百年来没有较现今更受人敬重的时候。”

无神论半个世纪以来的斗士，英国着名哲学家教授傅氏(Antony Flew)，因科学证据放弃无神论，成为世界新闻。二零零四年底，八十一岁的傅氏说：“生命的来源与自然的复杂性，不得不用超理智(Super- intelligence) 解释。笔者相信，由於科学的进步，实验方法的改良，今後更会有源流不息的科学证据出现。既有“受造之物”必有“造物之主”是无法推翻的真理。

以上不过简略引述数个科学定律与原则，对照基督教基本真理。除自然科学外，当然更有基督生平死而复活丶圣经预言应验丶特异现象丶濒死经验等等“有上帝”的证据。可是，一个人若沉湎在名丶利丶权丶欲中，没有向上向善的心，再多客观信上帝的证据也是无济於事。反之，置身在这井然有序丶花草悦目丶多采多姿的美妙世界，大多清醒聪颖的人对上帝都易觉悟。笔者近来收到来自中国大陆友人的信，她说：“又一年的春天到了，万物复苏，上帝赋予了美好的大自然，给人类无比厚爱，我们在享受着和煦的阳光，柔和的春风，发绿的草地……，一切都那麽和谐！”便是一例。另一留美友人说，他的岳父来美探亲时，伴他去北加州风景区游览。他们置身在自然美景中，岳父顿时发生灵感，赞叹造物之妙，虔敬地承认创造主的真实。基督教的真理是客观与主观互相印证，相辅不背的。