饒恕日

邱清萍

每個國家都有公眾假期，或紀念偉人，或鼓勵人民追求美德，母親節是其中一例。

但我盼望有一天，會有一個國家了解饒恕的意義，劃出一天為饒恕日。

有甚麼行動比饒恕更難，也因此更偉大呢？

1994年4月初，非洲魯旺達發生了慘絕人寰的大屠殺。陶陶族的男丁舉起大刀向自己的鄰舍陶士族的人瘋狂砍殺，一百天之內，殺死了80萬人，其中有卅萬是兒童。這些歹徒燒房子，強姦婦女，將孕婦破腹刺死，撕裂受害者背上的皮，將嬰兒的頭摔在教堂的牆上，其手法之殘忍充分暴露了人性深淵般的幽暗。

喜樂（Joy）是陶士族的一個女孩，屠殺發生那一年她只有四歲。她的父親落在歹徒手中之前，安排好讓妻子帶著七個稚齡的兒女逃向森林。他們在躲藏的地方聽見父親痛苦的喊叫聲，看見他們的家湮沒在熊熊的火光中，心都碎了。跟著幾個月，他們白天躲，晚上逃，有時好不容易找到一個安全的居所，正想安頓下來，就聽到敵人殺到的風聲，一家人只有再覓新居。媽媽最難為的是想辦法阻止較小的孩子哭嚷，深重的苦難使孩子最終也無言了。后來母親為了兒女的安全，忍痛把他們安置在不同的孤兒院，從此一家人四分五散。而喜樂開始晚上不敢睡覺，因為一閉上眼睛，就似乎看見父親死的慘相。她忍受這種痛苦的煎熬一直到十七歲……。

巴示古（Pascal）的妻子已有八個月身孕，他們結婚不到一年，他就被盯上了。后來機智的他用計逃離敵方的魔手；可是新婚的妻子卻不幸死在途中。有一天晚上，他悄悄地潛回家鄉，發現那本來作為避難所的教堂屍橫遍地，共300多人，其中大部分是他的鄰居，而他自己的家族也全部罹難。他發誓要為親友報血仇，就加入了愛國前線隊。此后的歲月，仇恨腐蝕著他的心靈，只有在濃酒入肚時才稍為好過。

沈桃（Chantal）13歲那一年在教堂舉行了堅信禮，下午親友為她舉行一個慶祝會。沈桃是家中的老大，父親對她期望甚殷，希望她在每方面都能作弟妹的榜樣。那天的慶祝會是由父親的老友約翰伯伯出資，表示他對下輩的賞識。過了幾年沈桃結了婚，而且產下第一個孩子，取了祖父的名字。父親還來不及享受含飴弄孫之樂，死亡的陰影就已逼近。那天清晨，有好友來告密叫他快逃，然后幫他把兒女送到安全地方。想不到，他依然被發現，被拖到屋外，幾條粗棍子急促使勁地落在他身上，像獵人擊打獵物一樣。最不可思議的是，老友約翰竟是殺手之一。

翻閱魯旺達的歷史，陶陶族與陶士族之間的仇怨，是在廿世紀中葉比利時殖民統治時期已開始，一場“勝者為王，敗者為寇”的權力鬥爭上演了三、四十年，至1994年便像洪水決堤般一發不可收拾。但是冤冤相報何時了？

謝依（Howard Zehr）教授指出，人類社會對不公的惡行通常採取幾種回應：報復、罪罰及復和。報復就是以牙還牙，雖然一時痛快，卻解決不了問題，反而加深仇怨與裂痕。第二種回應是罪罰，就是設立懲誡的法律制度，表面看來是公義的處理，卻忽略了對犯罪者和受害者的重建工作。第三種復和的回應則強調負責任、實際的補償及療傷，而且重修已破損的關係。復和最能反映聖經的價值觀和處理的途徑。

屠殺於1994年7月受到控制，接著有12萬的陶陶族人因捲入屠殺事件而鋃鐺入獄，監獄擁擠不堪。2000年陶士族的Paul Kagame當選總統，三年后頒佈法令釋放一些年老、有病及案情較輕的犯人。幾年下來，估計有6萬人被釋放，返回老家。

法令使許多人憂心忡忡。這些回鄉罪犯會不會捲土重來，帶來下一場的災難？而被害家破人亡的人又會不會血海深仇，不報不快？原來總統的法令有附帶條件，就是被釋的人要先參加“復和委員會”（Reconciliation Commission）的再教育課程，才能重返社會。

不久，魯旺達一個舊習俗適時派上用場。“該擦擦”（gacaca）是昔日他們主持公道的法庭，很像舊約猶太人的長老在城門口聽訟、審理案件。就在露天的草原，無花果樹下，幾個德高望重的鄉里（或長老，有男有女）與罪犯、受害者一同坐下，聆聽他們的控訴與自白，裁定是非，一同尋求解決之道，包括認錯（罪）、負起責任、補償、饒恕等。力求兼顧公義與和平，恢復彼此的關係及保持社會安定。（註）

前面提及的巴示古后來認識了耶穌，接受祂的赦罪與救贖，生命經歷更新。蒙恕的生命轉化成感恩，感恩之情轉化為寬容，上帝的愛繼續醫治他的傷痛，融化他的仇恨，他最終饒恕了他的敵人。不但如此，他接受上帝的呼召，在陶陶族與陶士族之間做和好的事工。他接受非洲福音會的訓練，幫助許多經歷大屠殺受創傷的人得醫治，也帶動了許多復和的工作。其中一個人就是上面所提的沈桃，她透過巴示古的幫助，多次與約翰會面，直到她能夠對他說：“我饒恕你。”而約翰內心沉重的罪疚負擔也得以放下。

有些蒙恕的罪犯為被屠殺者的遺孀和孤兒建造房屋，或幫助農務與收成，用盡各樣方法彌補對方的損失。魯旺達開始出現感人的場面：兇手與受害者家屬同桌吃飯，同坐在樹下交談，彼此幫助重建家園，重建人的尊嚴。

假如像魯旺達那般，從地獄發出的血腥事件可以找到饒恕的途徑；我們過安定太平日子的人，平日與家人、同事、朋友發生的齟齬小事，不是更可以饒恕了嗎？

註：這是美國基督教監獄團契（Prison Of Fellowship）同工在魯旺達發起的事工。起初政府以減刑來鼓勵疑犯認罪，但也只有五千人認罪。監獄團契發起“無花果樹事工”之后，六個月內有三萬二千人認罪，並且朝和好的目標努力。