亚当犯罪与我何干？

田茂穗

我怎么是罪人？

一提到我们是罪人，就好像在骂人，让人无法接受。其实，圣经中说我们是罪人，不是按世上法律的层面来说的。按世上法律，绝大多数人都是良民。我们是罪人，是指我们都没有达到上帝的要求。“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”（罗马书3:23）原文中这个“罪”是指射箭偏离了靶心，是说人的心怀意念偏离了上帝的标准。谁没有自私、贪婪、仇恨、骄傲、嫉妒、淫念等等倾向？难道这与上帝的圣洁、慈爱、公义、良善、信实等不是背道而驰吗？我们否认祂的创造，否认祂赐给人类阳光雨露等的各样供应，不是忘恩负义？在上帝的律法面前，“违背律法就是罪”（约翰一书3:4），所以“没有义人，连一个也没有。没有明白的；没有寻求上帝的；都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。”（罗马书3:10-12）

我的罪从哪里来？

我生下来就有家教，有修养，我的罪是从哪里来？圣经有答案：“罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”（罗马书5:12）“一人”是谁？就是始祖亚当，因为他吃了上帝警示不能吃的分別善恶树上的果子，悖逆了上帝。

那亚当犯罪与我何干？我们都是亚当的后裔，罪性也在人类繁衍中遗传。这一点，以色列的大卫王认识得很清楚：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。”（诗篇51:5）所以“人从小时心里怀着恶念”（创世记8:21），“一出母胎就与上帝疏远，一离母腹便走错路，说谎话。”（诗篇58:3）在我们的欲望里就有罪的倾向、罪的习惯，因修养程度不同，发作的程度不同而已。

即便不提原罪这个问题，我们自己的内心与行为都证实我们确实是罪人。我们生在罪中，长在罪里。人人都会随从今世的风俗，放纵肉体的私欲和心中所喜好的去行（参以弗所书2:2-3），罪因我们肉体的软弱而发酵（参罗马书6:12；7:8）。更可悲的是，有一个看不见的邪灵撒但，随时随处，借着能使我们欲望满足和快乐的各样诱惑来引诱我们（参约翰福音8:44）。

所以我们不能纠结于亚当让我们受委屈，而自己就实实在在活在罪中的事实，且不知不觉中喜欢罪恶，站在抵挡上帝的一边，言行之中不可避免地在亵渎上帝，与上帝为敌。就连同性恋这等罪，在我们眼里都变成一种自由的权利，一种不是什么大不了的事。我们活在罪中对罪都失去了敏感，近乎麻木，说谎、自私等都成了冠冕堂皇的自保。我们不是要为先祖的罪负责，而是需要为自己的罪负责。

我是罪人又怎样？

也许我们会说，我是罪人又怎么样？我照吃照喝照享受。殊不知，有罪迟早就有审判。既然人类没有一个义人，那全人类就被上帝整体性地定了罪，而且是死罪。罪的工价乃是死，就是以后永远的沉沦（参罗马书6:23；诗篇1:6）。“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（希伯来书9:27）

审判的结果怎么样？就两个去处，要么是天堂，要么是地狱，非此即彼，没有第三个选择。也许当我们活着的时候不会去想死后的事，然而在世上活着都是有限的寿命，将来的去处却是永远的，不能更改的。

即便你买了一堆世上的生命保险，但没有任何一个是真保人不死的，所保的只不过是对死者家人的一些经济补偿。卖生命保险的人，其实连自己的生命也保不了。所以人活着时，倒真的需要为死后好好考量。不要因着一口骄傲的气作祟而遗恨永远，悔之不及。

我们靠自己能否胜过罪？

怎么来解决这个关乎生死的问题呢？

有些人说，我靠自己修养行善，好人总有好报。很多人平日里根本不想听基督徒讲福音，根本不信天地间有上帝，不信自己是罪人，一旦天灾人祸离世，家人们都会在追思中祝愿：逝者在天堂。天堂是谁的家？是上帝的家。你都不认祂，总在罪中冒犯祂，你怎么可以突然就去了祂的家？！你说你是好人，与別人比你可能确实是好人，但与上帝的要求比难道没有偏离？在上帝眼里，你这个好人难道不是罪人？人性的弱点导致我们总是牢记自己偶尔的善行，却主动忘却各种各样的恶行。行善固然是好事，也是上帝所喜悅的，但在上帝眼里罪未被赦免，你就与上帝还没有建立直接的关系。没有人能够以自己的功德、成就挣得天堂的门票，只能靠上帝的怜悯和赦免。上帝一直千呼万唤，托祂的信徒来找你，你却拒之门外。

有些人说，我也拜神啊，我也去庙里烧香叩头呀。殊不知，这样做更是得罪了上帝，因为天上地下只有一位创造者、救赎者，只有一位真神。你把真神该有的荣耀给了人手所造的假神，这不是亵渎和冒犯吗？哪怕你烧了一堆香，头叩流血，在上帝那里都只会罪加一等。

所以，我们靠自己不能真正认识罪（参罗马书3:20），马看不到自己脸长，人“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们靠自己更无法胜过罪，自己在泥潭中如何拉出自己，自我挣扎只会越陷越深，如骄傲地离开主、盲目地拜偶像。人为自己造一座假神或者尊奉一个精神偶像，却不愿意来到上帝面前，就像一个自以为是的病人，怀疑医生，拒绝相信CT与验血报告，转而相信电线杆上贴的小广告，或去找巷子深处的“老中医”。这属于自欺欺人，最终将错失救恩。

主耶稣真能救我们这些罪人吗？

圣经为世人指明出路：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着祂的血称义，就更要借着祂免去上帝的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且借着上帝儿子的死，得与上帝和好；既已和好，就更要因祂的生得救了。”（罗马书5:8-10）

因为罪人不能自救，上帝就差派祂的独生爱子主耶稣降世为人，因祂圣洁，所以在十字架上的宝血就能为我们赎罪，满足上帝的公义性；因祂大能，死而复活为凭信心悔改的我们成就永生，满足上帝的慈爱性。主耶稣成为人与上帝和好的唯一中保，正如祂自己所宣告的：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音14:6）

所以，“你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫祂从死里复活，就必得救。”（罗马书10:9）