好一个伪装的美丽新世界

困敬舍

在阿道司•赫胥黎的《美丽新世界》中，野人约翰和他母亲琳达本来生活在印第安的保留地，后来进入文明世界。生活一段时间后，约翰对那个“文明”彻底绝望。

赫胥黎由此构想一个新世界，人类社会几百年后变得和今天完全不同，年号是“福特”，而非“公元”。这是一个没有婚姻、家庭的社会，父亲母亲是一个羞耻的社会称呼。人类的出生方式不再是胎生，而是在“孵化与制约中心”进行大规模生物制造，一个胚胎最多可以产生96个多胞胎。

在此美丽新世界，人人追求的是快乐。婴儿阶段通过睡眠教学法，他们被反复灌输不忠诚意识。孩子从小被训练玩色情游戏，成年后男女之间可以随便发生性关系。此外，还可以看感官电影，听香水风琴，打计程直升机想去哪玩就去哪，一切看起来都称心如意、随心所欲。若感到有什么不快，一种叫“唆麻”的药物可以一克解千愁。实在被愤怒控制了，有“替代激烈情绪”疗法让人平息。在那个时代，人们不再敬拜上帝，敬拜对象换成了福特，礼拜的过程是为了追求狂欢和解放，麻醉感官。那个世界不需要独立思考，不需要探寻生命的价值、意义和目的。人如同生物机器，被设定成自愿寻求舒适、享受和快乐，试图遮掩一切烦恼、忧愁和痛苦。

好一个伪装的美丽新世界！那里真没有痛苦了吗？很多人仍会死于折磨。野人的母亲琳达，最后还是死于罪中享乐——过量吸食唆麻。

世界确实不完美，但人凭借己意己力欲把上帝拋到一边，追求自以为完美的生活，注定会陷入更大的不完美中。毒品给人以短暂的虚幻愉悅，却导致人加速死亡。痛苦是这个世界的现实，如果人一定要回避它，就会接受“美丽新世界”的文明模式。然而面对痛苦的生命现实，科技有无能之处，误用科技还会导致意料不到的灾难。科技无法填满人空虚的心，心愁意闷之时，科技又奈何？

谁能担当我的痛苦，擦干我的眼泪？哪里是真正美丽的新世界？耶稣基督就是这样一位救主！祂赐人喜乐，以哀恸之心替人分忧，以自己的死替人赎罪，接纳每一个到祂面前来的乞丐、淫妇、残疾人、贫穷人、伤心人。祂用十字架上宝血的代价为我们预备了将来的“一个新天新地……由上帝那里从天而降……‘看哪，上帝的帐幕在人间。祂要与人同住，他们要作祂的子民。上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。’”（启示录21:1-4）