人生的三次分离

钱志群

短暂的人生，从生到活到死，其实包含着三次大的分离：

第一次分离，是身体离开母腹

婴儿的出世，几乎是从一个世界来到另一个世界，是人生肉身的第一次独立，是人体离开舒适习惯了的母体环境，开始了自我发育成长和自我循环维护的新历程。

这次分离，让我们惊喜地看到生命诞生的奇妙。上帝造人时只造了一男一女，将他们配成婚姻，并赋予他们生育能力。生育似乎成了寻常自然的事，但里面的生育和遗传规律不是人自己能左右的，而是上帝特別设计和赋予的。整个精子卵子的受孕、胎儿在腹中的发育、基因的控制以及母亲生产的过程，都有科学家细说不完的奇妙。“风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道；这样，行万事之上帝的作为，你更不得知道。”（传道书11:5）所以，诗人赞美上帝说：“我的肺腑是祢所造的；我在母腹中，祢已覆庇我。我要称谢祢，因我受造，奇妙可畏。”（诗篇139:13-14）

从诞生的分离中，作父母的当透过生育的寻常想到生命的奥秘，透过生命的奥秘想到上帝的作为，从而认识到：“儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是祂所给的赏赐。”（诗篇127:3）如此才能把养儿育女当成一个崇高的事业，而不是本能的生活，这关系到养儿育女的价值观和重视的程度。

第二次分离，是生活离开父母

上帝要求“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”（创世记2:24）父母供养、教育和训练孩子到了一定年龄阶段，通常会在18岁时，人就要在心理和生活上离开父母，独自到社会中去实习训练，进而完全独立。养育小孩与养育小鸟是一样的道理，哪怕父母再爱孩子，孩子也不能永远在父母的翅膀下，不去自己飞翔寻食和学习自我保护。在孩子独立面对生活之前，所有的教育都是为了培养他们的生活能力和品格，包括学习、家务、做人、心态等。

走向社会的分离，并不是人们想像的一种自由，校园里就有吸毒、酗酒、淫乱、同性恋等各种不良风气，撒谎、欺骗更是无处不在。孩子刚步入社会这个罪的大染缸，更容易在各种诱惑、利益、纷争、欺骗等不义中迷失自我，所以父母们在孩子独立前的一份天职，就是要认真对儿女进行分离教育。“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴言22:6）要真正把孩子当成上帝的产业，按上帝的心意来养育，帮助孩子在信仰中慢慢形成一个正确的世界观、价值观和善恶观，以及与之相一致的鉴別力、抵抗力和合上帝心意的言行规范。行在上帝的道路上，必蒙祂的带领、保守和赐福。

第三次分离，是生命离开世上

死亡人人难免，这是与世上的一次彻底分离，使人一生所追求的事物重归于零。我们许多人一生所追求的目标，如财富、名誉、地位、权势、享乐等，在面对死亡的时候都转眼成空。人生的意义当人不去想的时候，觉得没有一点问题，但只要深入思想就会发现，到头来都是竹篮打水，终成虚空。

三次分离的人生尽头竟然是一个打上死结的封闭圈，用摩西的话说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗篇90:10）忠于上帝的大富翁约伯说：“人为妇人所生，日子短少，多有患难；出来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。”（约伯记14:1-2）用所罗门王的话说：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传道书1:2）值得钦佩的是，这三位信心伟人都走出了他们悲调的人生封闭圈。

人生在三个分离之外，还有一个最不幸的分离，就是人与上帝的分离。人类之初，始祖在偷吃了上帝嘱咐他吃了必死的分別善恶树上的果子后，人的灵便“与上帝隔绝”（以赛亚书59:2），以致上帝询问人：“你在哪里？”（创世记3:9）从此，祂一直在寻找我们，直到差派祂的独生爱子主耶稣道成肉身亲临人间，并付上了生命与宝血的代价。

阻隔人与上帝的罪和死已被主耶稣破解了，如果我们愿意凭信心回到祂面前，我们就能与上帝重新和好，永不分离。如此，光明就会进入人生分离的封闭圈，并将直通上帝国度的永生和永恒里。感谢主的救恩！

（改自作者与罗妮丽合著的《优秀儿女与分离教育》一书，欢迎与中信书室联系）