住进中国服侍的体会

彩虹

车祸中神存留我性命

感谢神带领我有机会到美国名校攻读硕士，毕业後在纽约有很好的工作。1995年有一天我在高速公路上行驶，突然後面有辆大货车撞向我的小车，吓得我六神无主！说时迟那时快，刹那间车尾被撞得稀巴烂，车头左边也凹陷了，奇怪的是驾驶座中的我竟然毫发未伤！我深知道神保存了我的性命，必有祂的心意。祂透过路加福音十四章26节向我说话：「人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母丶妻子丶儿女丶弟兄姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒」，让我深深体会今後要爱主超过一切。

没有缺乏的神学生生活

当时我任职社工管理层，身为少数族裔，在美国有这职位算很不错了，而且有机会晋升，每年加薪，做下去发展会很好。然而车祸後知道神要我放下一切，毫无保留地为祂而活，便毅然辞掉工作去读神学。当时我只有第一个学期的学费，要念三年神学，根本不知下一步如何，只知神要我凭信心踏上。那时老板很满意我的工作，怕我一时冲动作出这决定；他又知我存款不我多想半年才辞工，这对我是很大诱惑。结果他真的等了我半年，可是我心志没改，坚决辞职，并对他说：「虽然经济上有困难，但我仍要走神要我走的路。」

读神学时我尚不知神要带领我在哪方面事奉；只知祂要我放下一切，我就去了。就如当年亚伯拉罕出去的时候还不知往哪里去；然而神的呼召临到，只要我们踏上，就会体验更大的祝福。回想我读硕士时半工半读仍有负债；但读神学那三年没有做工，却得着神丰富的供应，不但完全没负债，神更让我有机会去了一趟以色列！

蒙召到被遗忘的人中

读神学三年最後一个学期，我恳切求问神：「لم要我放下一切读神学，究竟要我做些甚麽呢？」神给我一个很清楚的异象：“reach the unreached and the neglected.”（去到未得之民和被遗忘的人中间。）这异象给我非常大的感动，而且足有一星期。我跟着一位着名宣教士的经历做祷告，得到圣灵给我同一个异象：“reach, THE UNREACHED, and reach the neglected.”（传福音给那些被遗忘了的人群。）这异象不是指一个小群体，而是一个全球性的丶进入未得之民中间的运动。

我进一步求问神：「我要去的群体在哪里？」後来有机会随自己的宗派进入中国做短期服侍，住了近一个月。深深感受到那股中国情和圣灵的带领，肯定神要我返回中国。之後我再回去两次，第二次我更殷切地问神是否要我住在中国？因为当时我已在美国一些地方服侍，他们不反对我每年都回去中国短宣，但希望我留在他们中间。於是我祈祷求问神：「袮要我住在中国，还是短期参与呢？如果袮真要我搬到中国，请回应我的祈祷，让我正在服侍的群体逐一信主吧！」

住进中国去

很奇妙，那天早上我做了这祷告，晚上就有第一个人信主了，第二天第二个信主，第三天又有一个……。那是个少数民族的地区，人们从没有机会听福音，更没有教会。我们的服侍仅三星期，他们也是第一次听福音，能在那麽短时间信主，我深知是神回应我的祷告！於是明白是时候放下在美国的服侍。

我於2000年左右回到中国。这几年来我体会到短期服侍有其价值，但与长期事奉很不一样。第一，如果住在美国，来来回回的去，无论在传福音或塑造人的生命两方面，都会有很不同的效应。其次，在美国人们听到福音的机会始终比较多。像我在美国住的城市，人口15 万就有160个基督教教会；但中国较西部的地区，即使50万人口也很可能没一个教会，同胞得闻福音的机会实在很少。

中国当前三项需要

因此我很鼓励弟兄姊妹考虑在中国住下来服侍。在中国一段日子，我看见有以下需要：一是福音的需要。中国教会发展至今仍主要集中於东南沿海一带。连家庭教会计算在内，现在中国信徒约占全国人口6%，但得到福音的绝大部份是汉族，中丶西部仍有很多未得之民，在 55个少数民族中信徒少於1%！

二是培训的需要。近年不少宣教同工以专业身分进去，以个人友谊方式向人作见证（Friendship evangelism）；可是带了人信主，下一步他们应去哪个群体？哪儿聚会？如何成长？等等则不易跟进。因此协助他们建立信仰群体也是必须的。现在国内的培训，大部份只是海外的弟兄姊妹短期性，去中国两个星期，甚至两星期内去不同的聚会点作培训，每每只是「做完就走」（hit & run），被培训者去哪个工场？如何参与教会的事奉等等，却没有进一步跟进，这并不理想。因此培训长远来说，也要考虑怎样帮助他们建立教会，让他们能自养丶自传，使传福音的果效持久，这是第三个需要。

北美华人信徒可以做的事

我们需意识到神的手正在兴起中国人，承接这宣教的棒。例如讲广东话的信徒可在语言上装备。试看广东一带和讲广东话的地方教会很多，北美的华人教会中牧者也有不少是讲广东话的。神兴起广东人，让我们多有机会得着福音。但福音未得之民多在中国中部和西部，普通话是我们首先要跨越的，不要再让语言成为我们服侍的障碍。欧美的宣教士可以放下一切赴华宣教，为甚麽我们回到中国反而有那麽多包袱呢？身为中国人，实在责无旁贷。

北美华人传福音常会问：甚麽是适合我的工作？有些教会又会问：哪些事工适合我们去做？从这些角度思想实在不正确。应该第一要问的是：神带领我们教会在宣教方面要从哪里出发？不该是我们预先做了计划放在神手里，而是要留心我们在神计划中该处的位置。要放眼留意广大禾场的需要，而不是只顾自己做甚麽最舒服；要体贴神的心，察看神的手要我们往哪里去！

行动方面，最好是由整个教会一同领受神给我们的异象。个人参与不是不可以，只是效果不能长久，无论短期或长期也很难维持。试想军人在外打仗也需要粮饷丶装备和後援，宣教更需要整个教会的祈祷记念；所以最理想的是教会与信徒一起参与，差派他们出去，同心事奉。

最後，中年甚至年老的弟兄姊妹也可积极参与宣教。现在工场非常欢迎有专业的人贡献他们的专长。也有所谓「海归派」，是一些来自中国大陆，在北美受了教育或工作後，愿意回祖国服务的人。他们对中国的情况了解较深，可少些文化障碍，若能排除心理障碍回国传福音，也是服侍的一大动力。

过去一个世纪，宣教禾场的工人来自欧洲，来自北美，但现在神的手兴起中国人作後继者。福音既从外国人传来中国那麽久，现在中国人是时候要起来接这根棒，不能继续只做接受者。我们必须察看神的手怎样移动，跟随圣灵的带领，配合祂的心意而行。

（余黄国凯探访丶整理）