基督徒“死机”，又如何重启？

恩雅

电脑死机了怎么处理？重启是最常用的办法。我们的人生会不会进入困惑迷惘，整个人僵持在那里，不知何去何从，仿佛电脑死机一样？那么我们又如何重启呢？

产后抑郁

在我生完孩子后的两年内，我一直都有相当严重的产后抑郁。夜里喂奶后很难入睡，天马行空地胡思乱想。导致白天没有精神，勉强自己去读圣经，但是精神无法集中，看着字却不能把句子连在一起，无奈只能读短小的诗篇。在读到诗篇第六十三篇5节中“我在床上记念祢，在夜更的时候思想祢”时，那一刻我明白了对付失眠的办法了。在翻来覆去睡不着的时候，就只想神，不想别的。我试着做了，但发现控制自己单想神，比胡思乱想困难多了。而且想一会，就没得想了，还睡不着，于是我开始为自己已有的赞美神。越赞美越感恩，越感恩心情越舒畅。而且感恩的心态从夜里延续到白天，感恩让我知足常乐，慢慢走出了抑郁。

大卫逃难

我不知道你在什么事情、在什么时候感到人生“死机”了。圣经中记载的一个人，在一段时间里，真是不能更加“死机”了。这个人是大卫，撒母耳记下第十五至十六章记载了大卫逃难。他的儿子押沙龙自立为王，造反了，大卫怎么办？

他当机立断，立即带着臣民逃出耶路撒冷。然后，他分别安排了两批人回到耶路撒冷潜伏，为他通风报信。

我不知道你在“死机”的时候，会不会承认自己的困境。当我产后抑郁的时候，好长时间我认识不到自己正在抑郁，不肯承认自己的脆弱。大卫在听人说以色列人的心都归向押沙龙了，他没有置若罔闻，没有自负自大去否认事实。而是立即吩咐臣仆，我们要起来逃走，而且是要速速地去。出城的时候，作为国王他并没有讲排场，端架子，要面子。他蒙头赤脚，一面走一面哭。一个国王，在自己的臣仆面前竟能如此，我们在死机的状况中，是否肯像大卫王那样忧伤痛悔，不掩饰泪水呢？不仅如此，当大卫王面对示每咒骂他，拿石头砍他，拿土扬他，大卫王的臣仆们都看不下去，为他打抱不平，要杀掉示每的时候，大卫如何应对呢？大卫说：“我亲生的儿子尚且寻索我的性命，何况这便雅悯人呢？由他咒骂吧！”（撒下16:11）大卫愿意忍受痛苦，勇于承担。我不知道当你发现自己“死机”时，作何想法。当我发现自己抑郁后，我只想逃离，只想尽早回归正常，一味埋怨孩子夜里不好好睡，却不能去忍受痛苦，勇于承担。这一段圣经记载大卫的反应，让我看到承认困境包括：逃避危难，忧伤痛悔，忍受痛苦，勇于承担。

我不知道你在死机的时候，会不会尽自己的努力。我在产后抑郁的时候，虽然精神不济，仍然坚持读经，神也透过我所读的经文来帮助我战胜抑郁。那么大卫如何尽自己的努力呢？他积极谋划，分别派了祭司和谋士回到耶路撒冷。接下来发生的事，让我们看到这两拨潜伏的人发挥了巨大的作用。因为祭司报信，他们全部安全撤离。因为谋士的一番言辞，押沙龙没有连夜追赶大卫，而错过了唯一的机会。在任何时候，即便死机了，都不要放弃努力，才有重启的机会。

祂是电源

我不知道你在死机的时候，会不会仰望神。我走出产后抑郁，夜里不再失眠的办法就是祷告，在床上记念神，在夜更想念神。大卫听说押沙龙那边有一个谋士叫亚希多弗。换了我，我会慌乱，会觉得自己完了。大卫呢，他拿出最有效的武器：祷告。大卫求神使亚希多弗的计谋变为愚拙！然后在后面记载了亚希多弗让押沙龙与大卫妃嫔亲近的愚拙计谋。

大卫不仅在祷告中仰望神。而且他跟祭司的一番话里也可以看到大卫对神的信心和顺服。大卫说：“你将神的约柜抬回城去。我若在耶和华眼前蒙恩，祂必使我回来，再见约柜和祂的居所。倘若祂说：‘我不喜悦你’，看哪，我在这里，愿祂凭自己的意旨待我！”（撒下15:25-26）仓皇出逃的国王，没有拿自己困境去质疑神，没有怀疑神的能力。大卫说，若蒙恩，耶和华必使他再回来。你在“死机”的时候，有这样的信心吗？若蒙恩，必重启！大卫说，看哪，我在这里，愿神凭自己的意旨待我。你在“死机”的时候，能如此顺服吗？

“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。”（诗127:1）让我们看看大卫逃难这件事的结局。押沙龙，无比俊美，得人称赞，空有一头美丽的头发，最终头发被树枝绕住，悬挂起来，因而被杀。这明显是神的作为，并不是靠大卫手下战士们的奋勇。在我们死机的时候，还看不到结局，但是在一些过往的经历中，我们可以经历神的信实，经历祂的大能。祂是我们的电源，让我们一起承认困境，尽自己的努力，仰望神，按下重启键，静候神重启我们，由内而外地更新我们。