当举目“神国的事”

钱志群

基督徒寄居世上，总是要面对纷繁复杂的世界，甚至处在乱世乱象之中，但是我们总是要举目向天，才能校准我们的立场和视角，不迷惑，不偏向。这是我们一生的功课，也是自古以来的挑战。

门徒的误解

且看主耶稣在世时亲自训练的门徒们。主耶稣从死里复活后，用40天之久来劝勉教导他们，虽然他们的信心重新振作，但信心似乎无的放矢。就在耶稣即将升天前，他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，祢复兴以色列国就在这时候吗？”（徒1:6）这句关切性的问话，却误解了主对救赎和复兴的心意：一是内容上，他们对救赎的理解仍然停留在政治的、军事解放的层面；二是地点上，他们对拯救的盼望仍然局限在本族、本国这个范围；三是时间上，他们恨不得得胜立刻来临，苦难立刻结束。一句话，他们的信心只在乎如此大能的主耶稣一定能把以色列从罗马的统治中解放出来。

面对门徒们的误解，主耶稣在世上最后时刻留下了最重要的纠正：“父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”（徒1:7b-8）主耶稣没作解释，便乘云升天，再赐下圣灵来作开导和引导的工。

复兴的真义

主所教导的拯救和复兴，其真义恰与门徒的愿望相反：第一，不是建立军事、政治的帝国，而是要使越来越多的人因信基督而使生命被改变。神的国不是按世上土地版图和统治方式来划分的，而是人心的归属。主说：“我的国不属这世界。”（约18:36b）第二，不是局限在一个国家、一个民族中，而是普世到万国万族，传到地极。第三，那日子、那时候是神隐藏的，需要门徒忍耐等候。“但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”（太24:36）耶稣这教导的中心思想是将拯救人灵魂的事放眼到全世界，不能仅局限于自己的身边、自己的国家、世上的困难。这样的复兴，需要我们在世上高瞻远瞩，广传福音。换句话说，复兴天国与复兴福音是息息相关的。

在复活后的40天教导中，主耶稣不断强调的大事就是广传福音：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”（太28:19b）要去把福音传到世界各地，“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。”（可16:15b-16）主一直要求门徒要“去”，去到哪里？往普天下去，传福音给万民听，使万民来作门徒。这是一个放眼世界的宣教事工：一是本地福音，就是耶路撒冷；二是外地同文化福音，就是犹太全地；三是外地近文化福音，就是犹太人与外族人通婚、混血儿为主的撒马利亚；四是外地跨文化福音，福音要传到各国、各族、各民、各方，直到地极。“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（太24:14）

如此，到主耶稣再来的时候，就会出现启示录中所描绘的景象：“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，大声喊着说：‘愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！’”（启7:9-10）“他们唱新歌，说：祢配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民，作祭司归于神，在地上执掌王权。”（启5:9-10）那时不再有语言的限制，不再有种族的歧视，“外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。”（弗3:6b）这才是神所要求的真正完全的天国属灵大复兴。

现实的提醒

福音的接力棒传到了我们这个时代，主再来的日子越来越临近，世界越来越弯曲悖谬，末日乱象越来越多，这都是神在圣经中早已预告的。越在这个时候，假先知、假师傅就越容易出现，就如越脏的地方就有越多的苍蝇一样。我们如果不回归圣经求智慧，不举目天上站在神的一边，就很容易被地上那些似乎属灵而不合圣经的各种解释所纷扰，甚至把注意力都关注到社会、政治和历史的话题上，注重于自己的立场、利益、信念，而不是立足于神所要我们所顺服的、所跟从的真理，以致争执分裂，把心思和力量都从对主耶稣及福音上分散出去。

如今的以巴战争，我们不能简单地非黑即白，也“不可为言语争辩；这是没有益处的，只能败坏听见的人，”而且会“是起争竞的。”（提后2:14b, 23b）我相信“以色列复国”，是神末世应许的一部分，我也相信“以色列全家必然得救，随后耶稣再来。”（参罗11:26）但这些应许都是属灵的层面。我们祈求和盼望这一天早日到来，但似乎距离甚远，比如在以色列只有不到2%的基督徒。如果普遍没有得救，是不是因为他们是“以色列人”、有“神选民”的光环，以色列政府的所作所为就一定是讨神喜悦的？当然，神的意念永远高过我们的意念，在具体事上无法论断时，圣经原则永远是我们迷雾中的明灯，那就是人的悔改和灵里得救。基督徒对于“神国”的追求应该大于建立“自己的国”。地上的国都终将废去，唯有神的国永不动摇！保罗劝勉过我们：“我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，（也该如此），使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。祂愿意万人得救，明白真道。”（提前2:1-4）

战争不会带来神国的复兴，唯有千千万万民的悔改才是正途！我们的争论甚至分裂，都会于事无补。自己无能无力的事，当完全交托仰望大能公义的主。纵使世事千变万化，主仍在天上坐着为王，祂的膀臂不会缩短，祂仍主宰一切。我们当迫切和恒切地祷告神，愿祂按自己的心意行事。

似乎以色列国属灵的复兴、似乎地上万国属灵的复兴遥不可期，但是福音本是神的大能。当主把大使命交托给祂的使徒时，似乎强人所难。按人的逻辑看，这是一个“不可能完成的任务”。祂亲自选召的门徒们，在世人眼里都是“无知的小民”，没有一个博士，且从未办过大事；没有一个会说英文，当然更谈不上懂中文。主怎么能把这种全球性的大计划交给他们去筹划、执行呢？如今福音不是已经传给了我们，传遍各国？

回头看今天，我们传福音越难时越要顺服，靠主迎难而上，广传福音。如不灰心，必有天国复兴，主再来的那一天。