这神迹

叶特生

几乎不察觉，窗前树木的青葱叶子已转成红色，然後是几场冷雨，叶片落尽，剩下了秃枝。

我感动於这神迹，不禁高声赞美神。朋友嗤然而笑：这是寒来暑往的自然规律，年年如此，何来神迹？

我们好奇注视一些超乎自然的神迹，对天天见惯的，就认为理所当然。

基督徒在寻常中看见不寻常，所以在似乎无可赞美处，依然赞美。

常听人自傲地说：我没有信仰，甚麽都不信。

人在健康强壮时，总以为在人力之外信天命，是窝囊事，会贬低了人的自信和潜能；我有朋友即使病入膏盲，依然对记者说：我要靠意志力去抗病，认为不会死，就不会病死，我只信自己。

她最後力竭而逝，但世人极端赞扬她与病魔奋战的勇气，“自力胜天”理论，最符合人类自比为神的心态。强势行事的否认神迹，认定收获靠汗水浇灌，天生聪明加上後天努力，无事不可办，一切都是“老子打出来的江山”。人类历史，无非篡弑相寻，勾心斗角的记录，简单一句话：那是人人争着自比为神的历史。

海明威的“老人与海”，是人与物斗，与环境斗，与命运斗的经过，一本简单小说，猎得了诺贝尔奖，因切合人类的自视雄心。人老了，壮心未已，犹自出海捕猎大鱼，通篇描述老人与大鱼搏斗，老人赢了，马林鱼死在海中，但老人亦没有力气把鱼拉上船，最後发觉，大鱼躯体被海中水族啃食净尽，剩下鱼骨，老人把硕大鱼骨捞上来，竖挂在海边小屋门外，炫耀人类的奋斗精神，有骨气。

夸示骨气，并不表示找到人生出路，海明威名利双收，纵情享受，热爱美人醇酒，打猎和斗牛，都是剌激玩意，最终他以双管猎枪塞入口中射击，轰掉自家半边头颅。

有人感叹：连海明威这种人人称羡的人上人，也要自杀，人生还有甚麽指望？

人类会奋斗，并不等於有了指望。

人类离弃了神，也失去了指望。

人否定神，神并不因此不存在，祂藉先知的口，慨汉世人“如羊走迷，各人偏行己路”（以赛亚书五十三6）羊虽因此陷入诸般痛苦困境中无法自拔，牧人不肯放弃，千百年来祂在寻找，在呼唤：人啊！你在哪里？

圣经就是活生生的见证，见证人类顶撞神，而神不离不弃，不断寻找迷羊的实录。

且张眼看看，天地间草木荣枯，昆虫飞鸟的散聚，日月星辰的运行，每早望镜中人的圆颅方趾，无一不是神迹，是神在凡百事物上留下痕迹和证据，让人循此线索去追索造物的存在。

不要等到人穷才呼天，也不要白受许多苦楚後才回转，当见到艳阳高照，或者阴霾满天，微风吹拂时，一片枯叶掉在脚前，却在明示一位爱你的神对你日夜思念，望你回转。

信神，不但没有贬低人的价值，反而更显出人在神前的非凡价值；放松自己，不再用尽力气东扒西拨，而是顺着水的净力──神的恩典就是那股托着身子的力，只要信靠与交托，这股人力以外的力，能使你游得更稳更快。