珠宝箱蒙尘记

田舍

一个贼来，把东西都翻乱了，许多平时难得碰头的东西都聚在一块。

一个珠宝箱平日老被关进保险箱内，漆黑一片，不见天日，孤陋寡闻，现在忽然处身大千世界，和各种稀奇古怪的东西挤挤一堂，摩肩擦背，热闹异常，简直兴奋极了。它张开双臂，伸了个懒腰，微笑着朝远处墙角里一个圆桶形的东西挥手，大声招呼：

“嗨，你叫甚麽名字？我是珠宝箱。”

那圆桶形的东西低着头喃喃，不知嘀咕甚麽。珠宝箱又大叫：“我听不真哇！高声点行吗？”

“唏，你别吵行吗？”旁边一个瓶子碰了它一下，压低声音说：“它的名字叫作废纸篓。它不喜欢这个名字。你别去惹它。”

珠宝箱也模仿着瓶子压低声音说：“它叫废纸篓吗？怎麽叫这名字？不喜欢这个名字，换一个不就行了？”

瓶子看珠宝箱好呆，像是从深山里出来的，忍不住嗤的一声笑了出来，说：“废纸篓当然就是盛废纸用的罗！怎麽可以改名？就是改了名字，也还是废纸篓哩。不会变成别的。”

“啊，改了名字也还是废纸篓吗？”珠宝箱有点茫然。“那麽再改一次行吗？改一百次行吗？”

瓶子摇了摇头叹气说：“改一千次也仍旧是废纸篓。除非它以後不做废纸篓，不盛废纸，改盛别的。例如盛花，大家便管他叫花篮，盛水果，大家便管他叫果篮。”

珠宝箱彷佛有点领悟，说：“盛甚麽，就叫作甚麽篮阿丶篓阿吗？”

瓶子说：“对。你盛珠宝，所以才叫珠宝箱。”

珠宝箱忽然聪明起来，问：“请问姑娘高姓芳名？”

瓶子说：“我的名字叫花瓶。”接着抿嘴一笑，解释：“是盛花儿用的。美化居室。”

珠宝箱笑说：“怪道姑娘长得特别漂亮。”

花瓶嫣然一笑，说：“不敢当。”指指旁边一个小瓶，说：“这是香水瓶子，长得也很精致小巧，而且芳香扑鼻。”

珠宝箱说：“她当然是盛香水用的了？”

花瓶点点头说：“这就对了。来，我给你介绍。这是钱包，这是饼罐子，这是茶壶和它的孩子们茶杯，这是酒瓶丶酒杯，这是鱼缸，这是痰盂，这是尿壶……。”

“慢着。慢着。”珠宝箱大惑不解，“这痰盂和尿壶雕工好精细啊，好像是用金子造的哩！”

花瓶点头说：“眼光不错。这是清朝皇宫里的东西。价值不菲。匪徒不察，不然也要把尿壶和痰盂偷走。”

珠宝箱问：“怎麽你叫它们做痰盂和尿壶呢？名字好难听唷！”

花瓶说：“你又痴了。它们是痰盂丶尿壶，我才叫它们作痰盂丶尿壶。它们是盛痰载尿用的哩。”

珠宝箱绉起眉头：“真是这样肮脏吗？怎麽可能？你看它们是多麽名贵漂亮啊！怎麽竟然沦落至此？”

花瓶说：“你又忘了，你盛甚麽，就决定你是甚麽。不是根据你多少名贵来决定的。用钻石镶的马桶，还是马桶。你里面是甚麽，就是甚麽。”

“对，也不是根据我们的心愿厘定的。”一个忧怨的声音从床底下传出来。

花瓶和珠宝箱循声侧头望去，见一本书刊在暗处饮泣。

珠宝箱说：“嗨！你哭甚麽？出来和我们玩吧。我叫珠宝箱。它叫花瓶。你叫甚麽名字？”

花瓶扯扯珠宝箱的衣袖，耳语说：“它叫黄色书刊。”

黄色书刊听了哭得更凄凉欲绝，说：“我本来何尝是黄色书刊？我本是纯洁的白纸，没半点瑕疵。我应该也可以和书架上那些书一样，满肚子学问，堂堂正正的站在那里，光明正大，用不着藏藏躲躲。可是我的命不好，我遇见了坏人。他们把这些色情东西，印在我的身上。於是我就变成了黄色书刊。要洗刷也洗刷不净。呜呜，我命好苦啊！”

珠宝箱站在那里，全身震撼，原来良好的品质和过去都不保证甚麽。倘若有一天它遇见了坏人，那些坏人不断把垃圾丢进它的肚腹，它也就会变成垃圾箱，做不成珠宝箱了！不，它不能容让这样的事发生。倘若遇见坏人，它一定要逃走，逃得远远的。它不甘被坏人控制自己的命运。它决不把命运交在坏人手中。

信息：

一丶每个人都是容器。你脑子里的是甚麽，你就是甚麽。为甚麽今日婚前丶婚外性行为和堕胎如此普遍及不可遏止？为甚麽今日人们把同性之间可以是非常纯洁感人的生死之交，甚至长辈对孩童的爱护，都染上性欲的污秽？因为今日的人满脑子都是性欲思想。自从佛洛依德把性欲奉为神明，罗素以其优越的地位鼓吹性解放，所有放纵情欲者纷起响应效尤，不断散播色情思想。“他们不但自己去行，还喜欢别人去行。”（罗马书一32）时至今日，他们的产品，无论是艺术丶文学丶娱乐，甚至教学话题，都无一不“性”──每一套电影都加插一些色情片段。现代人吃下去的，就是这些东西。这样怎不性欲横流？怎不无法遏止？

圣经提醒我们：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（箴言四章23）

二丶“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”倒空心中的垃圾，洁净自己，用上帝的话充满我们，我们就会脱离卑贱，成为圣洁贵重的器皿。（请参提摩太後书二21）