驱除心灵的余震

钱志群

二○○八年五月十二日，是烙在中国人心灵上一个难忘的、流泪的日子。发生在中国四川省汶川的八级大地震，夺去了六万九千多人的生命，失踪近二万人，受伤卅七万人。

灾害突如其来，给灾区的同胞造成了巨大的创伤和痛苦。灾难发生后，中国政府及时有效地实施救援，社会各界通过各种方式奉献爱心。那些度过了生死难关而幸存下来的无数灾民们，目前的基本生活已逐步得到妥善安置；大量伤员们被送往全国各地医院，得到最好的救治；学生们回到了临时课堂；重建家园的各项工作都已拉开序幕。

可是，广大的灾民们是不是有饭就能下咽，有床就能安眠？不是的。家园的失丧、亲人的伤亡、自己身体的伤害，给他们的心灵带来了巨大的创伤。他们的心灵和家园一样，仍然在经历著不断的余震。

这心灵的余震是甚么？就是各种心理的创伤以及相应的情绪反应，如恐惧、无助、悲伤、沮丧、忿怨、孤独、绝望等等。他们为亲友们的死伤揪心悲痛。他们当中很多人都有一种强迫性的重复回忆，一直想著逝去的亲人。他们容易焦虑、失眠，容易做噩梦，身体也有很多不良反应。

为此，大量的志愿者加入心理辅导的行列，竭力抚平灾民的心理创伤。他们用尽方法疏导灾民的情绪，让他们宣泄，帮助他们接纳事实，并对生活重燃信心和盼望。

可是，这又谈何容易？虽然心理辅导帮助了很多人走出了心理的阴影，重新面对生活。但是，还有不少人面对得当不得当的心理辅导，时常会压抑、躲避、烦躁，甚至发脾气。

于是，人们把希望寄托于时间。随著时间的流逝，有些人会坚强地挺过去，在慢慢的遗忘中，会有一天再露出一点笑脸；但是另些人可能会留下终生的心理残疾和负担。

其实，我们都是普通的人，都有一颗柔弱的心。当灾区人民心理受到伤害的时候，我们的心也在滴血。这场突如其来的重大灾害，通过那些真实震憾的画面，也给我们的内心造成了一定的负面影响，我们也需要心理疏导。我们也会发问：大自然为何如此愤怒？人的生命为甚么会如此脆弱？人死后究竟如何？活著的人怎样才能得到真正的安慰？生命的意义到底是甚么àà？这些问题其实人类世世代代都在问，只不过在顺境时往往被成功、鲜花、掌声和笑脸所掩盖、所遗忘。

这些问题事关生命，以至于大到生命自身也难以回答，但不是没有答案。答案在哪里？在《圣经》中。世上有无数的书，但唯有一本不为人所写，乃是圣灵授意的天书，就是这本《圣经》。翻开它，字里行间，都关系到生命的来龙去脉，关系到生命的真谛和意义。

人生在世，谁都无法掌管生老病死，其中最悲痛的结局就是死，无人能免。如果人死如灯灭，死倒是一个结束人生痛苦的办法。只是人有灵魂，灵魂是永不熄灭的。人死之后，灵魂要归到何处呢？不是天堂就是地狱。主耶稣降世，在十字架上受死，死后第三日复活，以活胜死，为我们铺出了一条通往天堂的永生之路，让我们有限的此生有了无限的盼望。

不仅有永生的盼望，我们也会有今生的喜乐。虽然在世难免有苦难、挫折；但是主耶稣承诺：“在世上，你们有苦难；但在我里面有平安。”（参约翰福音十六33）上帝有能力，使我们在祷告中得帮助，得安慰，由盼望产生忍耐，让我们的生命从此有不灭的亮光。

诗人感慨：“我倚靠上帝，必不惧怕。”（诗篇五十六4）因为唯有永生上帝，才能驱除苦难带给我们心灵中的余震。