从寡言到放胆传扬福音

新民

从寡言少语到公开布道

小时候，我寡言少语。小学下课铃响，我除了上厕所，总喜欢躲在教室门后，独自站立，直到上课铃响才回到座位。这种孤寂的状况，后来才慢慢改观。真正大的改变是在23岁那年留学美国，接受主的救恩之后。

研究院毕业后，我来到新泽西州，进入若歌教会，并应同工之邀，参与组建向大陆背景人士传福音的“乡音团契”，同时参与主日学学习与福音班的服事，说话能力得到很大锻炼。后来担任“乡音团契”主席，1994年与本地众教会创办大纽约区“生之追寻”福音营，从首届一百多人，发展到近年的千人营会。1996年秋，蒙牧长推荐，我开始主日讲道与福音布道，20年来讲道布道几百场。这些都不是我性格禀赋所能达成的，完全出于那位改变生命并赐人口才的全能上帝。

每当念及个人的成长史，我就心生极大的感恩与喜悦，也愿在此分享为主得人的一些体会。愿荣耀归主！

福音使者的三大基本态度

作为基督徒，我们都是天国的福音使者，都有向别人传福音的义务和使命。作为福音使者，我们当有以下三种基本态度：

一、与神同工

当我们与人分享福音真理，见证上帝如何改变我们时，我们乃是与神同工。如经上所记，若不是神的灵感动，没有人能口称耶稣基督是主（参林前12:3）。所以，我们不亢不卑，不丧胆，不因为暂时看不见的果效而垂头丧气。因为经上说，那“流泪撒种的，必欢呼收割”（诗126:5）；又说，“那人撒种，这人收割”（约4:37），当然，其间还有人浇灌。所以也不因为有人信主，就居功自傲，沾沾自喜，忘记归荣耀给神与别人的撒种与浇灌的劳苦。

二、洞悉属灵争战

福音使者是属灵争战的勇士。我们不是与属血气的争战，乃是与牢笼人、欺骗人、蒙蔽人心的恶魔撒但争战，为神国抢夺失落的灵魂。所以，我们不要把顽固不信的人当成争战进攻的靶子，甚至大动血气，争至面红耳赤，造成拦阻人悔改归主的障碍。

三、言传身教

福音不只是需要口传，更需要活出基督里新生命的美好见证，才会令人感到好奇，甚至向往受吸引。活出福音，与说出福音，本来就是相辅相成，可以达成良性的循环互动，引人归主。

学习前人的经验与教训

一、圣经里的福音使者

圣经里有许多传福音的榜样。旧约圣经人物约瑟、但以理、尼希米、以斯帖，都是以敬畏神的美好见证，来影响周围的人。曾为耶和华大发热心的以利亚，因被邪恶皇后耶洗别寻机追杀后，一度心灰意冷，逃遁求死。约拿的见证就不那么好了，当神呼召他向尼尼微人传福音时，他逃走了，因为尼尼微是以色列国的敌人。他一度当了福音逃兵；后来勉为其难改弦易辙，也是迫不得已，草草了事。但他传讲福音的结果却是全城悔改，神使用他谱写了传福音历史上最佳果效之传奇。

新约圣经里，施洗约翰是耶稣基督的开路先锋，呼召人们悔改。耶稣基督的门徒被主差遣，出去传福音。五旬节的时候，彼得和使徒得到圣灵所赐的口才，传扬耶稣基督从死里复活的福音，信主的有三千人。后来神让彼得看到异象，他幡然省悟，把福音传给外邦人。司提反更是不顾性命，在抵挡福音的同胞面前慷慨陈辞，直到被石头打死，为主殉道。腓利听从主的吩咐，往旷野路上，向渴慕真道的衣索匹亚财政部长传福音，讲解以赛亚书有关基督受难的预告，并为他施洗。

使徒保罗是初代教会的博学之士，在前往大马士革抓捕基督徒的路上，蒙主向他显现，成为第一世纪最伟大的宣教士，将福音传至地中海周围许多外邦人的地方。保罗熟悉犹太信仰与希腊罗马文化，学有所成，能言善辩，但他福音信息的中心总是耶稣基督。他说不知道别的，只知耶稣基督并祂所被钉的十字架。这不是说，他传福音不注重技巧与文化背景，相反，我们从他在雅典的布道信息中（参徒17章），可以管窥他对听众文化的了解，以及他沟通技巧的老练。他总是抓住机会，即使在外邦地区，也不忘把福音传给当地犹太同胞。无论对百姓还是君王，他总是乐意分享自己得救的见证。

二、主基督的榜样

毋庸置疑，耶稣基督是人类历史上独一无二最伟大的布道家。祂是神的儿子，人类的救主，天国的君王，福音的中心。

从马太福音里，我们读到主耶稣的登山宝训、有关天国的12个比喻，以及反覆用旧约预言的应验与神迹奇事见证祂的真实身份。从马可福音里，我们看到一个神仆的忠心耿耿与福音使者的繁忙脚踪。从路加福音，我们看见祂善用各种生活比喻讲故事，启迪听众明白天国的奥秘。对于门徒，祂直接把旧约圣经有关祂的诸般预言清楚讲明。从约翰福音，我们发现那位择机与人谈道的主正是祂所宣称的“我是”。

最让人稀奇的是，当加利利海北滨三联市（迦百农、哥拉汛、伯赛大）合城的人拒绝祂时，耶稣被圣灵感动就欢乐。这种恒久以神为乐的心态，值得每个基督徒学习。福音使者在传福音无人信主时，往往失望，这时候需要格外仰望主，支取来自神的喜乐，因为无论如何，神的旨意总是好的。

三、历史上福音先驱的榜样

历史上与当今被神重用的许多布道家，当然也值得我们留心学习与借鉴。他们对救主基督的爱戴，对人类灵魂的负担，对福音信息的表达，对异教文化的认识，对人类罪性的领会，以及对语言的运用，对逻辑修辞的拿捏，对人晓之以理、动之以情、唤之以灵、热切领人归主，都值得我们学习。

不断提高

传福音是毕生的功课。在不断传福音中，我们反思，不耻下问。我在过去20年传福音中，特别留心学习以下几方面：

一、学讲故事

主耶稣基督常用比喻，生动地解说救恩的内容。故此，我常用主的比喻来传福音。对较为深奥难懂的神学观念（比如三位一体，神人二性，超然创造，童女生子，死而复活，预定论），我并不试图解释得合乎有限理性所习惯的条条框框，乃是道明这些概念挑战与超越人类理性，具有天启神喻的特色；我也尝试用超维度概念（比如两维与三维世界，三维与多维世界），做示范思考，来减轻理性的煎熬与饥饿。

二、使用爱好

我有时也会用我的爱好—诗词或者散文诗的形式，来激发听众的诗情画意与想象力，增强信息感染力。这包括朗诵别人与自己的诗句，用散文诗描绘一幅人生画面。我有时也用自己不再沉默寡言的改变，来见证神是赐人口舌和语言能力的大能者，祂明显改变我的生命与禀赋，为祂所用。

三、结合专业

因为我的生化专业，我也逐步学习用通俗易懂的语言和比方，来解释与福音相关的科学现象，让听众明白神造物的伟大工程。比如，我在论及神的真实存在时，会从五个行为艺术的角度来看：举目望天，环顾四周，揽镜自照，扪心自问，回首历史。论及宇宙生命起源时，我会论述四种可能：茫然，偶然，自然，超然。这样方便听众印象更深，有助会后继续反覆思考。讲到人生不过80年上下，我会提醒听众一生吃了约九万餐饭。而带给我们米饭或者面食的农作物，拥有比人类更多的蛋白质基因。讲到人体生命之奇妙时，我会如数家珍地道出一些重要参数，比如37万亿个人体细胞，10万根头发，206根骨头，数千亿个神经元组成的庞大通讯万维网，动静脉血管加四百亿条毛细血管的累积总长，达16万公里，可绕地球赤道四圈，是最长的生命之河。此外，我会现身说法，讲论凝血的机制，血压的调控，消化的奇妙，等等。

四、利用时间因素

作为生活在历史与未来夹缝中的现代人，我尝试把人带入精彩的圣经世界，寻得属灵真理宝藏，再带人回到现实世界，明白我们的定位与责任，以及我们对未来新天新地新人类的憧憬与盼望。

你也可成为福音使者

神给每个人的恩赐有所不同，只要愿意，我们都可在自己的领域里为神所用，成为福音使者——使人蒙福的管道。愿我们都抓紧机会与人分享福音真理，常有与神同工、为主得人的喜乐。

（作者为生化博士，道学硕士，从事新药研发，热衷福音布道与写作。）