缅甸十年昔与今

刘耀光

难忘的经历

2008年底，我们一家因当时的外国人居留签证办理受阻，加上中信差会总部的需要，离开长达四年宣教服事的工场——缅甸。记得在那四年之间历经许多的挑战，第一年在仰光就遇上连环爆炸案——在四个人流密集的地方。其中一个超级市场还是我们经常去买日常用品的地方。碍于当时新闻并不自由，虽然死伤很多，但没有报导过一个准确的伤亡数字。

因着这个事件，仰光的大小商场，和一些大楼住宅区，都设有保安人员，甚至还设置了如同在机场安检区的金属探测门。不但如此，过了这个门框，保安人员还会用手持式的探测器在进入的人身上再扫一次。当然这是为了确保安全，但同时又给人一种不安全的感觉。这个改变一直维持到现在，已成为了大家生活的一部分，那不安全的感觉也就不再存在了。

第二件经历的大事，就是07年的僧侣示威。因为当时政局问题，导致经济拮据，人民生活困苦，影响了那些依靠人民奉养的僧侣所得的化缘越来越少，以致起来向政府抗议。因此，触发了当时积陈已久的民怨，一群群的僧侣与民众纷纷上街游行、集会，一发不可收拾。在当时政府的威权统治下，一辆辆载满围着红巾的军人，挤在军卡车出发到处去驱赶、逮人，拉到牢房去。晚上实施戒严宵禁，教会、学校停止了一切晚间活动。待在家中，除了卡车呼啸之外，就是狗吠哭嚎的伴随，这是我们至今唯一一次经历戒严宵禁的氛围。

还记得当时有一次带着师母与孩子开车往一个地方去，在平时繁忙的马路上，竟然车辆稀疏。随后，看见站着的人都往同一个方向看，好奇之际就看到了前面十字路口右侧迎来了一大群的示威者，便立即设法掉头离去。十年后，同样的路还在，但路旁的建筑物已增高了许多；当日惊心动魄的情景，成为今日与弟兄姐妹共述的回忆。

第三大经历的事件，就是百年一见的纳吉斯风灾，台风所到之处树木、电杆倒伏，房顶被掀起，成千上万的灾民没有水、电、粮食，灾后一片狼籍。更令人惨不忍睹的，就是政府拖延救灾工作，灾民得不到及时的救援，死亡人数大增。十年后的今天，树木都已重新栽种长大，许多公园也重新规划美化。傍晚时分，孩子不再像以前，在肮脏的巷道上游戏，而是在这些公园的草皮上踢球玩耍。

对外开放带来的变迁

的确，十年后的缅甸（至少在仰光）改变了许多。在我们离开缅甸后的第二年，2010年的大选，就是从军政府走进民选政府的时代。虽然民选政府的班底还是以除役军人为主，但经济确实有着极大的改变，因为实施了对外开放的优惠政策，吸引了许多外商来缅甸投资、设厂。到了2015年大选，正式政党轮替，政权和平移交，更加增了外商投资的信心，西方世界对缅甸的经济制裁也一一取消。缅甸经济从此起飞，在短短的十年间，一栋栋高楼开始竖立起来，路上的车子不但变新，而且变得车水马龙。房地产不停飙升，据说房价可媲美上海大都会。

科技通讯方面，记得在十年前，一张SIM卡差不多要三千美元，而且还要抽签才有机会买到。今日，只需五美元左右便可随时购买，而且手机普及至满街都是低头族。不但如此，缅甸曾是网络防火墙的先进国，控制与过滤网络通讯，封锁许多网站，包括宗教性的网站。现今网络已完全开放，所有的网页都能够浏览，当地的同工随时可以将照片消息传上脸书（Facebook），让身在地球另一半的我们，都能即时知道当地的情况，图文并茂，距离无形间就拉近了许多。

缅甸落实对外开放后，数算这十年间急剧的变化，人民生活有了好转，一些生活型态也有显著的改变。昔日在路边以黑市价钱买卖汽油、在商店内经营地下钱庄兑换银钱的情况已经不复存在。然而，随着开放，许多的问题也随之而来。原本朴素的风情受到外来各样信息及潮流影响，思想尺度越来越开放，社会风气逐渐败坏，从前甚少听闻的抢劫、暴力事件，如今却频频发生。随着电脑、手机、网络的普及，昔日许多年轻人积极参与教会活动，连平日的祷告会也参与的情况不再复见，因为大家不是忙于在线游戏，就是流连于社交媒体网站。

福音的需要仍旧不变

无论面对怎样巨大的社会变迁，人们对福音的需要仍旧不变。尤其在这海量信息当中越来越迷失的时代，更需要有神的真理成为他们的引导；有圣灵在他们的内心给予辨别的能力。因此，我们更迫切需要有神的工人来牧养，带领人们走在真理的路上。感谢主，中信在过去十多年来，每年都支持当地十位神学生的装备，如今有好些已在缅甸各地、中缅边境担负起开荒、植堂和牧养教会的使命。这次回缅也听到许多校友在福音禾场上如何为主争战，并许许多多美好见证的分享，真的为他们感恩。

然而，这样足够吗？不，诚然缅甸正在面对迅速的转变，无论是面对这世界主流的趋势、物质世界的引诱，以及知识、思想越来越开放的群众，不仅是当地的神学生，也包括已经在禾场上服事的同工，都需要有不断的提升与装备，才能够面对迎来的挑战。

再者，缅甸对外开放以来，已解除了很多的限制，例如签证已变得非常简单，牧师传道再也不用像以前在职业栏上填写老师，以便获取签证。现在可以名正言顺地申请，所以前来缅甸短宣的探访队越来越多。相信这也是神为缅甸福音开启的一扇门，纵然不知道这扇门会开多久，但当有这个机会的时候，我们应该去把握。短宣的服事，除了像过去传统式，配合当地教会安排的挨家探访、培训信徒之外，现在还有医疗短宣、配合当地教会学校举办的中文营、英文营、品格营，甚至音乐、戏剧布道等的服事。而且现在缅甸华人教会的触角，不仅在于华人，也包括当地的缅族与少数民族，能够看到不同民族在神的国度中合一，真是一件美事。

另外，虽然一直强调缅甸的对外开放，但内部不稳定的因素仍然存在。除了报章上常有报导罗兴亚人，在居住的若开邦暴力冲突之外，边境各民族的武装冲突仍然不断发生，当地的居民往往就成为这些武装部队与政府军冲突下的牺牲品。另一方面，由于这些武装冲突，迫使当地受影响教会的弟兄姐妹考虑从原居地迁移。感谢主，以中信为伙伴的当地缅甸福音宣教会，看见了这个需要，开始了一个名为“丰盛山庄”的计划：在中北部开辟一个农庄社区，一方面收容这些难民家庭，透过改良农作物，教导他们种植与养殖的技能，使他们有生计。当然，重点是有教牧同工在当中牧养他们。感谢主，这个计划已经陆续有当地及海外的弟兄姐妹支持，盼望这农庄能够早日成为这些受难者的山寨。

十年之间，缅甸经过许多的变化，但福音的需要仍旧没有改变。人的灵魂仍旧需要神的恩典来拯救，神如今仍在呼召，有谁愿意向庄稼的主求派工人？又有谁愿意回应呼召去收这些庄稼？

（作者是前美国中信宣教士，前中信海外差传部副部长，现任乐城华人基督教会牧师）