何必念咒

方华

传说印度有一群弟子跟随大师学艺一段日子後，自觉学了不少本事，而要辞别下山的日子也渐近。这天，他们央求师傅传授更高深的神通，教他们起死回生的咒语。师傅犹豫，说：“虽然你们表现了好学和认真，也有很大进步，可是，神通是要配合修行的。道行未到，恐怕学了也没有用，甚至有害呢！”可是弟子们再三请求，师傅拗不过他们，就小声把咒语传给他们，又叮嘱弟子，用的时候必须十分谨慎，应该经过长时间的冥想才可运用这咒语。

弟子们心满意足地拜别大师，起程回家，途中经过沙漠，看到一堆白骨。自觉有本事的他们，决定一试学到的秘传。就像一般人那麽轻浮轻率，他们没有坐下冥想，直接就念出了咒语。

咒语出口，一堆白骨就长肉长皮，恢复生前的样子，原来是一群狼。它们扑向面前的人，把他们咬死撕碎。

死亡是人跨不过去的门槛，历世历代不乏要向死亡宣战的人。在个人层面追求长生不老的人络绎於途，炼丹丶炼金丶修行丶生命泉丶秘药丶仙丹……没有人成功过，不过前仆後继总有人在探究，现代研究则从基因层面着手。除了渴望长生不死，更有人希望从死亡手中夺回他们的挚爱，又或证明自己莫测的能力，可以叫死人复生。“起死回生”绝对是极之吸引的题目。

问题是，为甚麽要一直活下去？当然我们对此生有很多留恋，但难道就没有遗憾？那些令人恋栈的东西真的永不叫人厌倦吗？不舍的关系永不变质吗？死亡的威胁，正好强迫人去认真考虑，他活着的实在内涵是甚麽，他真正珍惜的是甚麽？思考死亡，正是叫人活得更积极丶更真诚。同样，为甚麽要起死回生？是为了满足那没有死之人的个人愿望，还是真的为死者的好处？更可怕的可能只是要显出某人的本事和能力，建立其私欲中的自大。上述故事大师要徒弟好好冥想才去念咒语，恐怕大多时候，认真的思考和超越个人琐屑的静观，会令人明白何必多此一举。

圣经告诉我们，死亡并非上帝创造的原意，而是罪的结果。而创造主解决这个问题也是从根源着手：人必须离罪，而不是要争取目前肉身的长久。上帝安排的是一个新的开始，相信耶稣基督就有新生命。追求长生不老？不如问在此生如何活得好？如何胜过罪恶？如何得着崭新永恒的生命？